“括慧灼、天真至理，悟入奋威权”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

括慧灼、天真至理，悟入奋威权

释义

名句出处

出自元代王吉昌的《绿头鸭》

全文：
貌幽玄。
混成法像无边。
悟真常、灵明妙用，越骊珠、独耀深渊。
＊真圣、穿山透壁，展威风、入地升天。
变化多方，神通挥霍，一轮炳耀头孤圆。
净洒洒、难握难把，朗朗湛如然。
无为相、高低莫测，远近难诠。
非空色、亦无二体，显本来、清净因缘。
大千界、浑无＊碍，证方寸、拍塞坤乾。
究竟圆通，不离不即，堂堂恢廓体然。
括慧灼、天真至理，悟入奋威权。
妙中妙、腾今跨古，无像功全。

名句书法欣赏

王吉昌括慧灼、天真至理，悟入奋威权书法作品欣赏
括慧灼、天真至理，悟入奋威权书法作品

参考注释

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

至理

(1) 最正确或最根本的道理

团结御侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

悟入

(1).佛教语。谓觉知并证入实相之理。语本《法华经·方便品》：“欲令众生悟佛知见故，出现於世；欲令众生入佛知见道故，出现於世。” 唐宗密《禅源诸诠集都序》卷下之一：“就人有教授方便之顿渐，根性悟入之顿渐。” 元德异《＜坛经＞序》：“有可大师者，首於言下悟入，未上三拜得髓。”

(2).泛指领会。清刘献廷《广阳杂记》卷一：“舟中读张载人《儒门事亲》一书，觉耳目一新，颇有悟入处。”

奋威

振威，奋勇。《三国演义》第四二回：“众将领命，一个个奋威追赶。”《明史·艾万年等传赞》：“虽有奋威御敌之臣，而兵孱餉絀。”

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