“岂复少十室，弦歌在两楹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

岂复少十室，弦歌在两楹

释义

名句出处

出自唐代王维的《赠房卢氏琯》

全文：
达人无不可，忘己爱苍生。
岂复少十室，弦歌在两楹。
浮人日已归，但坐事农耕。
桑榆郁相望，邑里多鸡鸣。
秋山一何净，苍翠临寒城。
视事兼偃卧，对书不簪缨。
萧条人吏疏，鸟雀下空庭。
鄙夫心所尚，晚节异平生。
将从海岳居，守静解天刑。
或可累安邑，茅茨君试营。

王维岂复少十室，弦歌在两楹书法作品欣赏
岂复少十室，弦歌在两楹书法作品

(1).十户。《汉书·伍被传》：“於是百姓悲痛愁思，欲为乱者十室而六。”

(2).犹言家家户户。《隋书·音乐志上》：“ 有夏多罪，殷人涂炭。四海倒悬，十室思乱。”

用琴瑟等伴奏歌唱

(1).房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在，为举行重大仪式和重要活动的地方。《礼记·投壶》：“已拜受矢，进即两楹间。退反位，揖賔就筵。” 汉刘向《九叹·愍命》：“戚宋万於两楹兮，废周邵於遐夷。” 唐顾况《酬本部韦左司》诗：“ 况与二三子，列坐分两楹。”

(2).《礼记·檀弓上》：“ 殷人殯於两楹之间。”后亦以“两楹”借指停放棺柩、举行祭奠之所。《公羊传·定公元年》：“正棺於两楹之间，然后即位。” 晋陆机《挽歌》之一：“舍爵两楹位，启殯进灵轜。” 宋黄庭坚《司马文正公挽词》之一：“日者倾三接，天乎奠两楹。”

(3).《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”因以“两楹”。表示人之将终。《北史·薛辩传》：“ 裕曰：‘近梦，恐有两楹之忧。’”

(4).指预兆人即将亡故的梦。宋范仲淹《祭吕相公文》：“两楹告兆，万乘兴哀。”

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