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名句 君子道穷厄此时,寂坐山中谁盼睐
释义

名句出处

出自元代徐孜的《寓兴(甲午五月厄途中作)》

全文:
指繁食众苦在陈,兀坐无言眼相对。
谁家有粟其肯输,谁家有金其肯贷。
怪彼不耕食有馀,不蚕而衣纵其爱。
君子道穷厄此时,寂坐山中谁盼睐
何如乱世一身轻,甘向山中采薇菜。
介然有守俗不移,所谓固穷在我辈。
佃家圭撮访秋收,儿女啼饥那忍奈。
呼童相与急取回,途忧军旅寻舟载。
渔翁少室索价高,十千载得四布袋。
欣然泊岸日衔山,忽尔风云生昼晦。
山庵尚远苦无人,仆愁索去心生悖。
嗟我自负任重难,扑摗山溪行复退。
也须弩力徐徐行,汗雨如流生感慨。
当年父母过爱怜,今日无能徒后悔。
夜深到家气力微,坐久方能言大槩。
不堪双足筋骨疼,皮破两肩痛连背。
儿曹悟此当自警,读书还可学耕耒。
辛苦不怨望太平,官清苏民乐昭代。
方今天子圣明君,雨顺风调归鼎鼐。
今年莫似去年乾,夜雨田畴又滂沛。

参考注释

子道

子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“ 舜 父 瞽叟 顽,母嚚,弟 象 傲,皆欲杀 舜 。 舜 顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“ 董仲舒 以为 成 ( 鲁成公 )居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“ 文王 之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”

穷厄

亦作“ 穷戹 ”。亦作“ 穷阨 ”。穷困;困顿,不亨通。《汉书·苏武传》:“ 丁令 盗 武 牛羊, 武 復穷厄。” 晋 干宝 《搜神记》卷九:“ 张氏 既失钩,渐渐衰耗;而 蜀 贾亦数罹穷厄,不为己利。”《北史·祖莹传》:“性爽侠,有节气,士有穷戹,以命归之,必见存拯,时亦以此多之。” 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》:“所谓将相而富贵,皆公所宜素有,非如穷阨之人,侥倖得志於一时。” 清 曾国藩 《陈仲鸾同年之父母七十寿序》:“虽孤嫠卑贱,必引而翼之,愈穷阨,愈礼敬与钧。”

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

盼睐

亦作“盻睞”。1.观看;顾盼。《古诗十九首·凛凛岁云暮》:“盼睞以适意,引领遥相睎。”一本作“ 眄睞 ”。 唐 柳宗元 《与李睦州论服气书》:“既言,皆沮然盻睞。”《英烈传》第四七回:“﹝ 常遇春 ﹞可惜只为王事在身,无心盼睞烟光景色。” 王闿运 《赠衡阳彭公七十有五行状》:“岐嶷颖悟,盼睞有威。”

(2).眷顾;垂青。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十一:“先是 李都 、 崔雍 、 孙瑝 、 郑嵎 四君子,蒙其盼睞者,因是进昇。” 明 杨珽 《龙膏记·传情》:“你小姐青琐仙姝,过蒙盼睞;小娘子兰裾瞥顾,玉趾枉临。”

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更新时间:2024/9/5 9:11:07