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名句

边笳牧马岂不好，平安火过消人忧

释义

名句出处

出自宋代吴则礼的《题钟隐简寂观图》

全文：
饱知阿隐有妙处，未见从来丘壑谋。
径呼管城办能事，和茳贴贴仍晚秋。
白头故作西河梦，独遣老眼酬南州。
边笳牧马岂不好，平安火过消人忧。

名句书法欣赏

吴则礼边笳牧马岂不好，平安火过消人忧书法作品欣赏
边笳牧马岂不好，平安火过消人忧书法作品

参考注释

边笳

亦作“ 边加 ”。即胡笳。我国古代北方边地少数民族的一种乐器，类似笛子。南朝宋鲍照《王昭君》诗：“霜鞞旦夕惊，边笳中夜咽。” 唐马戴《边馆逢贺秀才》诗：“不堪吟断边笳晓，叶落东西客又分。” 明梁辰鱼《红线女》第二折：“牧马边笳，刁斗军中夜。” 清王应奎《柳南随笔》卷四：“綺阁低迷空昔梦，边加凄切咽新愁。”

牧马

(1).牧放马匹。《庄子·徐无鬼》：“七圣皆迷，无所问涂，适遇牧马童子问涂焉。” 唐杜牧《上李太尉论北边事启》：“暖日广川，牧马养习，以俟强大。”

(2).古代作战多用战马，故常以“牧马”指驻防、戍边或胡骑南侵。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“ 偃师张幕，河阳牧马，虽接战於富平，已连营於官渡。” 唐温庭筠《送并州郭书记》诗：“塞城牧马去，烽火射鵰归。” 唐无名氏《胡笳曲》：“ 汉家自失李将军，单于公然来牧马。” 宋杨万里《国势》中：“是时虏之创痍未尽，而势力未全盛也。而今者狠然有窥吾淮甸，南下牧马之意。”

(3).放牧的马。旧题汉李陵《答苏武书》：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 唐李益《塞下曲》：“燕歌未断塞鸿飞，牧马羣嘶边草緑。”

(4).引申指胡骑或征骑。唐杜甫《近闻》诗：“近闻犬戎远遁逃，牧马不敢侵临洮。” 清顾炎武《哭杨主事廷枢》诗：“牧马饮江南，真龙起芒碭。”

不好

(1).不美；不善。《楚辞·离骚》：“吾令鴆为媒兮，鴆告余以不好。”《史记·滑稽列传》：“﹝ 西门豹曰﹞是女子不好，烦大巫嫗为入报河伯，得更求好友，后日送之。” 毛泽*东《反*对*党内的资产阶级思想》：“就思想状况来说……少数人是不好的，是非马克思列宁主义思想。”

(2).不舒服，指生病。元吴昌龄《张天师》第二折：“净云：‘你那病人不好几日了。’”《金*瓶*梅词话》第四六回：“ 郁大姐道：‘自从与五娘做了生日，家去就不好起来。’”《醒世姻缘传》第二回：“咱昨日在围场上，你一跳八丈的，如何就这们不好的快？”

(3).不便。《二刻拍案惊奇》卷十七：“中多委曲，小弟不好説得，非子中不能详言。” 老舍《二马》第四段六：“况且，有好些事不好告诉你，姐姐，你是个姑娘。” 艾芜《百炼成钢》第一章：“这不好违反他的习惯。”

(4).不能。洪深《香稻米》第二幕：“我们不好不买外国货么？”

不喜欢。《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎素不好鼂错，鼂错所居坐，盎去，盎坐，错亦去。” 三国魏曹植《与吴季重书》：“ 墨翟不好伎，何为过朝歌而迴车乎？”

平安火

唐代每三十里置一堠，每日初*夜举烽火报无事，谓之“平安火”。唐元稹《遣行》诗：“迎候人应少，平安火莫惊。” 唐姚合《穷边词》：“沿边千里浑无事，唯见平安火入城。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“及暮，平安火不至，上始惧。” 胡三省注：“《六典》：‘ 唐镇戍烽候所至，大率相去三十里。’每日初*夜，放烟一炬，谓之‘平安火’。时守兵已溃，无人復举火。” 清钱谦益《赠翁朔州兆吉》诗之一：“佛灯长似平安火，诗债浑如簿领尘。”

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