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名句

何妨杖策往幽步，频念竹炉眠曲肱

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《生米市尽处有寺名演义有二物且得甘叔异邓南》

全文：
往来屡觅肩吾钓，八十初逢演义僧。
香爇黄连云细细，薜看石柱帔层层。
何妨杖策往幽步，频念竹炉眠曲肱。
海内故人难数见，壁间时得姓名曾。

名句书法欣赏

赵蕃何妨杖策往幽步，频念竹炉眠曲肱书法作品欣赏
何妨杖策往幽步，频念竹炉眠曲肱书法作品

参考注释

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

杖策

亦作“ 杖筴 ”。1.拄杖。《庄子·让王》：“﹝ 大王亶父 ﹞因杖筴而去，民相连而从之。遂成国於岐山之下。” 成玄英疏：“因拄杖而去。” 唐杜甫《别常徵君》诗：“儿扶犹杖策，卧病一秋强。” 明夏完淳《秋怀》诗之二：“驾舟凌洪波，杖策穷崇山。” 清王韬《淞滨琐话·李延庚》：“生於读书之暇，杖策出游，信足所至。”

(2).执马鞭。谓策马而行。《后汉书·邓禹传》：“及闻光武安集河北，即杖策北渡，进及於鄴。” 唐魏徵《述怀》诗：“杖策謁天子，驱马出关门。” 明李梦阳《徐子将适湖湘》诗：“英雄杖策集军门，金华数子真絶伦。” 清吴伟业《又咏古》之四：“弱冠拜司徒，杖策功名收。”

(3).谓追随；顺从。《魏书·张衮传》：“昔乐毅杖策於燕昭，公达委身於魏武，盖命世难可期，千载不易遇。” 清陈梦雷《绝交书》：“逆贼分曹授官……顾乃翻然勃然，忘廉耻之防，循贪冒之见，轻身杖策，其心殆不可问。”

幽步

闲步。唐钱起《奉使采箭簳竹谷中晨兴赴岭》诗：“重峯转森爽，幽步更超越。” 宋苏轼《端午遍游诸寺得禅字》诗：“焚香引幽步，酌茗开浄筵。”

竹炉

亦作“ 竹罏 ”。一种外壳为竹编、内安小钵、用以盛炭火取暖的用具。唐杜甫《观李固请司马弟山水图》诗之一：“易简高人意，匡牀竹火炉。” 宋韩驹《夜与疏山清公对语因设果供戏成长句》：“竹罏篝火曲木牀，乌柏为烛枫脂香。” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·熏坑》：“时当冬月，坑火初燃……所费无多。江南柴灶，闽楚竹炉，所需不啻什百也。” 傅尃《重游惠山》诗：“竹炉未改前番火，松石强如我辈顽。”

曲肱

《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。晋陶潜《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。” 宋梅尧臣《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。” 清黄宗羲《＜范熊岩先生文集＞序》：“归田以后，谓之《枕言》，蔬水曲肱之意也。”

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