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名句 心无备虑,不可以应卒。
释义

名句出处

摘自《墨子·05章 七患》

解释:心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。

原文摘要:
本而用财,则财足。故虽上世之圣王,岂能使五谷常收而旱水不至哉!然而无冻饿之民者,何也?其力时急而自养俭也。故《夏书》曰:“禹七年水”,《殷书》曰:“汤五年旱。”此其离凶饿甚矣。然而民不冻饿者,何也?其生财密,其用之节也。故仓无备粟,不可以待凶饥;库无备兵,虽有义,不能征无义;城郭不备完,不可以自守;心无备虑,不可以应卒,是若庆忌无去之心,不能轻出。夫桀无待汤之备,故放;纣无待武王之备,故杀。桀纣贵为天子,富有天下,然而皆灭亡于百里之君者,何也?有富贵而不为备也。故备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也;此三者,国之具也。故曰:以其极役,修其城郭,则*民劳而不伤;以其常正,收其租税,则*民费而

名句书法欣赏

墨子心无备虑,不可以应卒。书法作品欣赏
心无备虑,不可以应卒。书法作品

参考注释

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

应卒

亦作“ 应猝 ”。犹应急。《墨子·七患》:“心无备虑,不可以应卒。” 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·陈忌问垒》:“用此者,所以应猝窘处隘塞死地之中也。”《东观汉记·冯衍传》:“备不豫具,难以应卒。” 唐 刘禹锡 《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“处繁应卒,鋩刃不顿。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符九年》:“ 士衡 应卒有材,然事多忽略。”

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更新时间:2024/12/23 1:19:35