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名句

岂惟补衮须词伯，自是安邦出诤臣

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《子正生日以黄柑为寿》

全文：
正信风流不辱亲，高文还称掌丝纶。
岂惟补衮须词伯，自是安邦出诤臣。
岁晚已回松柏操，时来休爱水云身。
欲为公寿倡优拙，戏遣商山四老人。

名句书法欣赏

胡寅岂惟补衮须词伯，自是安邦出诤臣书法作品欣赏
岂惟补衮须词伯，自是安邦出诤臣书法作品

参考注释

岂惟

见“ 岂唯 ”。

补衮

(1).补救规谏帝王的过失。语本《诗·大雅·烝民》：“衮职有闕，维仲山甫补之。” 汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“愿仁君及孤，虚心回意，以应《诗》人补衮之叹，而慎《周易》牵復之义。” 宋司马光《谢门下侍郎表》：“逮事仁皇，备员諫省，容逆鳞之愚直，无补衮之嘉谋。” 明无名氏《四贤记·义功》：“一点丹衷期补衮，半生孝道成虚局。”

(2). 唐代对补阙的别称。宋洪迈《容斋四笔·官称别名》：“ 唐人好以它名标榜官称，今漫疏於此，以示子姪之未能尽知者。太尉为掌武；司徒为五教；司空为空土……諫议为大坡、大諫；补闕（今司諫）为中諫，又曰补衮。”

词伯

称誉擅长文词的大家，犹词宗。唐宋之问《伤王七秘书监》诗：“书乃墨场絶，文称词伯雄。” 元辛文房《唐才子传·张继》：“诗情爽激，多金玉音。盖其累代词伯，积袭弓裘，其於为文，不雕自饰，丰姿清逈，有道者风。” 清方文《题张方伯忠节巷》诗：“公有舅氏齐重客，七十八龄老词伯。”

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

安邦

使国家平安稳定。汉焦赣《易林·家人之涣》：“解商惊惶，散我衣装，君不安邦。”《敦煌变文集·长兴殿应圣节讲经文》：“如来与説安邦法，故号《仁王护国经》。”《东周列国志》第七一回：“少好於文，长习於武，文能安邦，武能定国。” 郭沫若《牧羊哀话》三：“ 闵子爵一连奏了几本，请朝廷除佞安邦，本本都不见批发。”

诤臣

谏诤之臣。引申指能指正先辈缺失的后辈。《白*虎通·谏诤》引《孝经》：“天子有諍臣七人，虽无道，不失其天下。” 唐白居易《采诗官》诗：“諍臣杜口为冗员，諫鼓高悬作虚器。” 王力《中国语言学史》第三章：“ 段氏就是这样极其精审地进行研究工作的。他是许氏的功臣，又是许氏的诤臣。”

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