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名句

一人自归依，诸人皆解脱

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《知命弟观音赞》

全文：
普陀岩大圣，应身三十二。
慈悲视众生，八万四千眼。
救一切苦难，八万四千声。
依归观世音，是先得道者。
南无黄居士，具足神通力。
亦具智方便，何不自观音。
瞿唐风浪中，归命施无畏。
一人自归依，诸人皆解脱。

名句书法欣赏

黄庭坚一人自归依，诸人皆解脱书法作品欣赏
一人自归依，诸人皆解脱书法作品

参考注释

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔传：“天子自称曰予一人。” 汉班固《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋王禹偁《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉枚乘《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明李贽《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”

归依

依附

无所归依的流浪者

诸人

(1).众人。《韩非子·解老》：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》：“ 任昉尝得一篇缺简书，文字零落，歷示诸人，莫能识者。”《红楼梦》第二九回：“过了一日，至初三日，乃是薛蟠生日，家里摆酒唱戏，来请贾府诸人。”

(2).别人。唐谷神子《博异志·崔玄微》：“诸人即奉求，余不奉求。” 元杨暹《西游记》第十一出：“诸人怕你吃，恁爷不怕你吃。”

解脱

(1) 佛教指脱离苦恼,自在无碍

果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 甩掉;脱身

诸事纷扰,使他无以解脱

(3) 开脱

为人解脱罪责

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