“脚跟踏著赵州关，丈六金身一茎草”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

脚跟踏著赵州关，丈六金身一茎草

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》

全文：
门门通彻长安道，信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关，丈六金身一茎草。
我初相会个中人，法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场，不学痴禅事关扫。
青山白云一径通，行行鸟道谁寻讨。
宝峰师是马馰儿，相得而今情不早。
吸尽西江居士庞，唤回竖指俱胝老。
泥牛力耕空劫春，木人捧出形山宝。
罢捋虎须归去来，荆棘林中任起倒，午日丽天光杲杲。

名句书法欣赏

释正觉脚跟踏著赵州关，丈六金身一茎草书法作品欣赏
脚跟踏著赵州关，丈六金身一茎草书法作品

参考注释

脚跟

脚后跟

站稳脚跟

赵州

指唐代高僧从谂。南泉普愿禅师弟子。因其住持于赵州 (今河北省赵县 ) 观音院，传扬佛教，不遗余力，时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“ 赵州自外归，师举前语示之，赵州乃脱履安头上而出。” 宋范成大《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古浮丘，祖意慵参老赵州。” 清钱谦益《石林长老七十序》：“ 赵州年一百二十八，十方行脚。则七十已后，正其整理腰包，办草鞋钱之日也。”

丈六金身

佛的三身之一。指变化身中的小身。因其高约一丈六尺，呈真金色，故名。亦以指称佛像。《观无量寿经》：“ 阿弥陀佛，神通如意，於十方国，变现自在，或现大，满虚空中，或现小身，丈六、八尺。所现之形，皆真金色。” 宋刘昌诗《芦浦笔记·佛牙》：“常闻佛号丈六金身。” 元李翀《日闻录》：“戏问佞佛者曰：‘佛，父母所生血肉之躯也，何为而有丈六金身。’曰：‘既成而变也。’”

一茎

(1).原意为植物的一条茎，后表数量，多用于条状物。汉焦赣《易林·震之师》：“一茎九缠，更用牵挛，宿明俯仰，不得东西。” 晋王嘉《拾遗记·方丈山》：“莎萝草细大如髮，一茎百寻。” 唐白居易《初见白发》诗：“白髮生一茎，朝来明镜里，勿言一茎少，满头从此始。” 明无名氏《宫词》：“况我瘦身躯怎和愁肠挣，刚剩得担害怕恩情骨一茎。”

(2).中医术语，脐带。明李中梓《医宗必读·肾为先天本论》：“婴儿未成，先结胞胎，其象中空，一茎透起，形如莲蕊。一茎即脐带，莲蕊即两肾，而命寓焉。”

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