名句出处

出自元代王恽的《点绛唇 雨宵即事》

全文：
春雨空蒙，晚来点缀闲庭景。
一床灯影。
润入琴丝冷。
清夜沉沉，谁慰孤怀耿。
云生鼎。
倚窗高咏。
爱此春宵永。

名句书法欣赏

参考注释

夜沉沉

形容夜深。 唐 李白 《白紵辞》：“月寒江清夜沉沉，美人一笑千黄金。” 宋 苏轼 《春夜》诗：“歌管楼臺声细细，鞦韆院落夜沉沉。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“你昨宵个夜沉沉醉卧 蕊珠宫 ，今日暖融融误入 桃源洞 。”

孤怀

(1).孤高的情怀。 唐 孟郊 《连州吟》：“孤怀吐明月，众毁烁黄金。” 宋 曾巩 《回枢密侍郎状》：“孤怀易感，重谊难忘。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗：“世事凭陵劫，孤怀寄落尘。”

(2).独特的见识。 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 班 氏閎识孤怀，不逮 子长 远甚。” 孙中山 《＜民报＞发刊词》：“求其斟时弊以立言，如古人所谓对症发药者，已不可见，而况夫孤怀閎识，远瞩将来者乎？”

• 红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。
• 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
• 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
• 天道无亲，常与善人。
• 大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。
• 慎终如始，则无败事。
• 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
• 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
• 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
• 吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
• 反者道之动；弱者道之用。
• 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
• 生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
• 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
• 不言之教，无为之益，天下希及之。
• 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
• 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
• 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
• 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
• 物壮则老，是谓不道，不道早已。
• 圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
• 其出弥远，其知弥少。
• 上善若水，水善利万物而不争。
• 为者败之，执者失之。
• 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。