“谁识道山客，衣钵曾传”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

谁识道山客，衣钵曾传

释义

名句出处

出自宋代刘过的《八声甘州（送湖北招抚吴猎）》

全文：
问紫岩去后汉公卿，不知几貂蝉。
谁能借留侯箸，著祖生鞭。
依旧尘沙万里，河洛染腥膻。
谁识道山客，衣钵曾传。
共记玉堂对策，欲先明大义，次第筹边。
况重湖八桂，袖手已多年。
望中原驱驰去也，拥十州、牙纛正翩翩。
春风早，看东南王气，飞绕星躔。

名句书法欣赏

刘过谁识道山客，衣钵曾传书法作品欣赏
谁识道山客，衣钵曾传书法作品

参考注释

识道

(1).识知圣道。汉扬雄《法言·吾子》：“委大圣而好乎诸子者，恶覩其识道也。” 晋陆机《叹逝赋》：“感秋华於衰木，瘁零露於丰草，在殷忧而弗违，夫何云乎识道。”

(2).识途。《文选·马融＜长笛赋＞》：“山鸡晨羣，壄雉晁雊，求偶鸣子，悲号长啸。由衍识道，噍噍讙譟。” 吕向注：“鸟兽行识其道。”

山客

(1).隐士。晋葛洪《抱朴子·正郭》：“若不能结踪山客，离羣独往，则当掩景渊洿，韜鳞括囊。”《魏书·裴衍传》：“詔曰：‘知欲养痾中岳，练石嵩岭，栖素云根，饵芝清壑。腾跡之操，深用嘉焉。但治缺古风，有愧山客耳。’” 唐王维《田园乐》诗之六：“花落家童未扫，鶯啼山客犹眠。” 清王夫之《小楼雨枕》诗：“江城二月催寒雨，山客三更梦岭云。”

(2).居住在山中的人。宋李石《续博物志》卷七：“毛女在华山，山客猎师世世见之。” 康有为《大同书》甲部第一章：“主人知之，鞭责千百，锁之空房，卖之山客。”

(3).踯躅的雅称。宋姚宽《西溪丛语》卷上：“昔张敏叔有《十客图》，忘其名。予长兄伯声尝得三十客：‘牡丹为贵客……躑躅为山客。’”躑躅，即杜鹃花。

衣钵

原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等

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