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名句

莫恨牛眠无瑞应，且欣老寿此身存

释义

名句出处

出自宋代卫宗武的《重到霅陇新阡》

全文：
摸金郎久遍郊原，冢域犹欣草木蕃。
松已高年为老友，竹添新谱长仍孙。
四围秀色山浮几，一曲清溪水到门。
莫恨牛眠无瑞应，且欣老寿此身存。

名句书法欣赏

卫宗武莫恨牛眠无瑞应，且欣老寿此身存书法作品欣赏
莫恨牛眠无瑞应，且欣老寿此身存书法作品

参考注释

牛眠

即牛眠地。明吾邱瑞《运甓记·庐山会合》：“问勋业从来有几，始信牛眠廕果奇。” 清赵翼《为伟儿得葬地于金坛夏萧村感赋》诗：“忽欣来蝶梦，恰报得牛眠。”参见“ 牛眠地 ”。

瑞应

古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。《西京杂记》卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。” 宋周密《齐东野语·祥瑞》：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。” 明陶宗仪《辍耕录·传国玺》：“又宝璽之出，正当皇元圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”

老寿

高寿。《左传·昭公二十年》：“其所以蕃祉老寿者，为信君使也。” 晋干宝《搜神记》卷十三：“ 临汜县有廖氏，世老寿。”《明史·文苑传三·吴国伦》：“ 万历时，世贞既没，国伦犹无恙，在七子中最为老寿。”

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