“会得有言犹是病，向无言处更深思”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

会得有言犹是病，向无言处更深思

释义

名句出处

出自宋代钱时的《别许正甫》

全文：
昭如揭日莫生疑，万变纵横用者谁。
会得有言犹是病，向无言处更深思。

钱时会得有言犹是病，向无言处更深思书法作品欣赏
会得有言犹是病，向无言处更深思书法作品

(1).犹言能理会，懂得。唐元稹《嘉陵驿》诗之二：“无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。” 清李渔《比目鱼·改生》：“我们这一班兄弟，学了箇把月戏文，还不曾会得一两本。” 鲁迅《且介亭杂文·连环图画琐谈》：“这也不能谓之失真，因为观者既经会得了内容，便是有了艺术上的真。”

(2).能够。《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝晚婆﹞也会得使人喜，也会得使人愁。” 鲁迅《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》：“我想，倘没有十月革命，这些作品是不但不能和我们见面，也未必会得出现的。”

(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻注：“有言，意为有善言。”

(2).泛指有话。如：有言在先。

(1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”

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