“寡悔到头终得禄，不恒自古或承羞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

寡悔到头终得禄，不恒自古或承羞

释义

名句出处

出自宋代陈普的《和开元余兄儒术误身》

全文：
安得茅茨美化流，弦歌多著武城游。
文章久矣经天地，孝悌非徒淑党州。
惟有命焉轲不谓，贫非病也宪何羞。
曼相能使人相类，莫信诗人浪诉愁。
莫逐嗟卑嗟老流，谋身先向吕宫游。
力耕不怕水和旱，笃信能行貊与州。
寡悔到头终得禄，不恒自古或承羞。
藜羹布被君休叹，五十无闻却是愁。

陈普寡悔到头终得禄，不恒自古或承羞书法作品欣赏
寡悔到头终得禄，不恒自古或承羞书法作品

少懊悔。《论语·为政》：“子曰：‘多见闕殆，慎行其餘，则寡悔。’” 何晏集解引包咸曰：“殆，危也，所见危者，闕而不行，则少悔。”

(1) 到了尽头

顺着这条路走到头,就是他家

(2) ;结束

你的好日子到头了

(1).不固定。《易·恒》：“不恒其德，或承之羞。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·章句》：“断章有检，积句不恒。”

(2).不平常。《南史·宋纪上》：“ 玄见帝，谓司徒王謐曰：‘昨见刘裕，风骨不恒，盖人杰也。’”

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国魏曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋欧阳修《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。清刘大櫆《送张福清序》：“昔在自古，闽粤不齿於上国。”

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