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名句

为失三从泣泪频，此身何用处人伦

释义

名句出处

出自唐代徐月英的《叙怀》

全文：
为失三从泣泪频，此身何用处人伦。
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。

名句书法欣赏

徐月英为失三从泣泪频，此身何用处人伦书法作品欣赏
为失三从泣泪频，此身何用处人伦书法作品

参考注释

三从

旧礼教认为妇女应该做到在家从父，出嫁从夫，夫死从子，谓之“三从”。《仪礼·丧服》：“妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。” 汉班固《白*虎通·爵》：“妇人无爵何？阴卑无外事，是以有三从之义。” 宋范成大《故太夫人章氏挽词》：“孝敬三从谨，哀荣五福全。” 清俞樾《茶香室三钞·女人三护》：“按儒书所谓三从，佛书谓之三护。”

指从曾祖、从祖、从父。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“ 椿（杨椿）弟慎，冀州刺史；慎弟津，司空，并立性宽雅，贵义轻财。四世同居，一门三从。”

泣泪

(1).眼泪。晋石崇《王明君辞》：“哀鬱伤五内，泣泪霑珠缨。” 唐玄奘《大唐西域记·呾叉始罗国》：“吾於后日，欲説妙理，人持一器，来此听法，以承泣泪也。”

(2).流泪。《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“顾见农夫，泣泪路堣，皆怀悽愴。”

用处

用途;作用

毫无用处

人伦

(1) 封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系

使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》

(2) 各类人

人伦并处。——《荀子·富国》

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