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名句

河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中

释义

名句出处

出自宋代黄庚的《赠易数周仁山》

全文：
河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中。
烦君细算乘除数，吾道何时可变通。

名句书法欣赏

黄庚河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中书法作品欣赏
河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中书法作品

参考注释

河洛

亦作“ 河雒 ”。1. 黄河与洛水的并称。《史记·郑世家》：“和集周民，周民皆説，河雒之閒，人便思之。” 汉班昭《东征赋》：“望河洛之交流兮，看成皋之旋门。” 明方孝孺《御赐训辞记》：“虽河洛之所出，龙龟之所负，何以过于此哉？”

(2).指黄河与洛水两水之间的地区。南朝梁江淹《北伐诏》：“驍雄竞奋，火烈风扫，剋定中原，肃清河洛。”《南史·宋纪上·武帝》：“时帝将镇下邳，进兵河洛，及徵使至，即日班师。” 王闿运《皇中宪大夫侯官陈君墓志铭》：“谁谓弗彰？河洛是仪。”

(3).指洛阳。《文选·班固＜西都赋＞》：“盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣。” 李善注：“东都有河南洛阳，故曰河洛也。” 唐张说《龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂》：“天下之大都有五，而河洛总其中。”

(4).指洛水。三国魏曹植《洛神赋》：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。” 清顾炎武《日知录·湘君》：“ 江湘之有夫人，犹河雒之有虙妃也。”

(5).河图洛书的简称。三国魏曹丕《以孙登为东中郎封侯策》：“盖河洛写天意，符讖述圣心。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》：“取象乎河洛，问数乎蓍龟。” 罗惇曧《文学源流·三代以上文学》：“ 杨侃称‘纬书之类，谓之秘经，图讖之类，谓之内学，河洛之书，谓之灵篇。’”

(6).亦作“ 河落 ”。即饸饹。清王士禛《池北偶谈·谈异五·热洛河》：“今齐鲁间以蕎麦作麪食，名河洛。” 赵树理《邪不压正》一：“生客细客吃挂面，熟客粗客吃河落。”参见“ 河漏 ”。

图书

(1) 泛指书籍

图书目录

(2) 图籍。指疆域版图与户籍等簿册

(3) 指图章或图章的印记

刻两方图书。——《儒林外史》

(4) 指河图洛书

(5) 图册

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

爻象

(1).《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。《易·繫辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外。” 孔颖达疏：“言爻者，效此物之变动也；象也者……言象此物之形状也。”

(2).《周易》中的爻辞和象辞。泛指《易传》。三国魏刘劭《＜人物志＞序》：“是以圣人著爻象，则立君子小人之辞。” 晋葛洪《抱朴子·嘉遁》：“是以高尚其志，不仕王侯，存夫爻象。” 南朝梁沉约《谢齐竟陵王教撰高士传启》：“窃闻高尚其事，义光爻象；贤者避世，声焕典坟。”

(3).《易·繫辞下》云，“爻象动乎内，吉凶见乎外”，后因以“爻象”指吉凶。清陈梦雷《抒哀赋》：“掩涕而正襟兮，重搜爻象於窈冥。”

(4).形迹。《儒林外史》第二一回：“ 浦郎恐他走到庵里，看出爻象。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明王守仁《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

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