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名句

天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

释义

名句出处

出自唐代武则天的《郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。致和》

全文：
神功不测兮运阴阳，包藏万宇兮孕八荒。
天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥。

名句书法欣赏

武则天天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥书法作品欣赏
天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥书法作品

参考注释

天符

(1).天的符命。《吕氏春秋·知度》：“唯彼天符，不周而周。”《汉书·王莽传上》：“天符仍臻，元气大同。”《旧唐书·崔佑甫传》：“伏以国家化洽理平，天符洊至，纷纶杂沓，史不絶书。”

(2).谓天廷的诏命。宋洪迈《夷坚甲志·铁塔神》：“至夜，神见梦于寺主讲师曰：‘吾奉天符，令拘刷城中合死人。’”

帝业

帝王的事业或功业

益州险塞,沃野千里,天府之土, 高祖因之以成帝业。——《三国志·诸葛亮传》

明祀

对重大祭祀的美称。《左传·僖公二十一年》：“崇明祀，保小寡，周礼也。” 杜预注：“明祀，大皥有济之祀。” 晋陆机《答张士然》诗：“驾言巡明祀，致敬在祈年。” 唐储光羲《尚书省受誓诫贻太庙裴丞》诗：“皇家有恆宪，斋祭崇明祀。”

祯祥

(1).吉祥的征兆。《礼记·中庸》：“国家将兴，必有禎祥；国家将亡，必有妖孽。” 孔颖达疏：“禎祥，吉之萌兆。祥，善也。言国家之将兴，必有嘉庆善祥也。” 汉王充《论衡·吉验》：“凡人稟贵命於天，必有吉验见於地。见於地，故有天命也。验见非一，或以人物，或以禎祥，或以光气。”《三国志·魏志·管宁传》：“夫神以知来，不追以往，禎祥先见，而后兴废从之。”《云笈七籤》卷五：“先生忘情於身而慈於人，禎祥屡应。”

(2).吉祥，幸福。汉陆贾《新语·道基》：“改之以灾变，告之以禎祥。”《后汉书·曹褒传》：“﹝圣人﹞功成作乐，化定制礼，所以救世俗，致禎祥，为万姓获福於皇天者也。”《西游记》第二六回：“人间数次降禎祥，世上几番消厄愿。”

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