“忘言兮且止，极吾思兮隐几”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

忘言兮且止，极吾思兮隐几

释义

名句出处

出自宋代黎廷瑞的《鹏飞操》

全文：
朝吾发兮海溟，夕吾抵兮天门。
鳞脱躯兮欲蜕，翮之起兮如云。
涛山涌兮雪浪，驾天风兮浩荡。
霓掩映兮霞蒸，倏横飞兮径上。
龙膢余兮凤来迎，帝下观兮环佩鸣。
逍遥游兮既极，澹河汉兮无声。
河汉无声兮有意，谁知之兮漆园吏。
桐之孙兮吏之魂，吏不语兮孙能言。
忘言兮且止，极吾思兮隐几。
春风菲菲兮杏坛花，春服翩翩兮沂水涯。
聊徜徉兮税驾，奚必之兮南华。

名句书法欣赏

黎廷瑞忘言兮且止，极吾思兮隐几书法作品欣赏
忘言兮且止，极吾思兮隐几书法作品

参考注释

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

隐几

(1).靠着几案，伏在几案上。《孟子·公孙丑下》：“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。”《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英疏：“隐，凭也。子綦凭几坐忘，凝神遐想。” 宋陆游《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷，放翁隐几对炉熏。” 清洪昇《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐几而卧。”

(2).几案。南朝齐谢朓有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》：“﹝ 太祖 ﹞餉灵产白羽扇素隐几。” 唐李冗《独异志》卷中：“《会稽记》：上虞兰室山葛玄所隐之处，有隐几，化为鹿。”

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