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名句

三朝窃宠幸逢辰，晚节恩深许乞身

释义

名句出处

出自宋代欧阳修的《答判班孙待制见寄》

全文：
三朝窃宠幸逢辰，晚节恩深许乞身。
无用物中仍老病，太平时得作闲人。
鸣琴酌酒留嘉客，引水栽花过一春。
惟恨江淹才已尽，难酬开府句清新。

名句书法欣赏

欧阳修三朝窃宠幸逢辰，晚节恩深许乞身书法作品欣赏
三朝窃宠幸逢辰，晚节恩深许乞身书法作品

参考注释

三朝

(1).正月一日。为岁、月、日之始，故曰三朝。《文选·班固＜东京赋＞》：“春王三朝，会同汉京。” 李善注：“三朝，岁首朔日也。”《汉书·孔光传》：“岁之朝，曰三朝。” 颜师古注：“岁之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐耿湋《元日早朝》诗：“九陌朝臣满，三朝候鼓赊。” 宋杨万里《诚斋荆溪集序》：“戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗。”

(2).谓三日。唐李白《上三峡》诗：“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬢成丝。”

(3).旧时婚后或出生后第三日均称“三朝”。宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鹅蛋……并以茶饼鹅羊果物等合送去壻家，谓之‘送三朝礼’也。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“却説那小公子灵光，纔三朝便能言语。” 清孙枝蔚《新嫁娘》诗：“从今愁妇职，人莫羡三朝。”

(1).外朝、内朝、燕朝。《周礼·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 汉郑玄注：“ 周天子诸侯，皆有三朝。外朝一，内朝二。内朝之在路门内者或谓之燕朝。” 宋叶梦得《石林燕语》卷二：“古者天子三朝：外朝、内朝、燕朝。外朝在王宫库门外，有非常之事以询万民於宫中。内朝在路门外，燕朝在路门内，盖内朝以见羣臣，或谓之路朝，燕朝以听政，犹今之奏事，或谓之燕寝。”

(2).指前后三代君主统治的时期。唐李德裕《离平泉马上作》诗：“十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。” 唐李远《赠写御容李长史》诗：“三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。” 宋苏轼《题永叔会老堂》诗：“三朝出处共雍容，岁晚交情见二公。”

宠幸

旧指帝王对后妃、臣下的宠爱,泛指地位高的人对地位低的人的宠爱

逢辰

谓遇到好时机。唐顾升《瘞琴赋》：“生不逢辰兮，人物弃捐；音徽不远兮，南山之巔。” 宋陈师道《九日寄秦观》诗：“登高怀远心如在，向老逢辰意有加。”《花月痕》第五回：“生不逢辰，久罹荼苦；死而后已，又降鞠凶。”

晚节

(1) 晚年的节操

保持晚节

(2) 晚年

(3) 后期

乞身

古代以作官为委身事君，故称请求辞职为乞身。语本《史记·张仪列传》：“今齐王甚憎仪，仪之所在，必兴师伐之，故仪愿乞其不肖之身之梁，齐必兴师伐之。”《东观汉记·张况传》：“时年八十，不任兵马，上疏乞身。” 宋苏轼《玉堂栽花周正孺有诗次韵》：“故山桃李半荒榛，粗报君恩便乞身。” 清吴伟业《送何省斋》诗：“总未涉世深，止知乞身易。”

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