“明朝艇子诉平羌，却伴谪仙游汗漫”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

明朝艇子诉平羌，却伴谪仙游汗漫

释义

名句出处

出自宋代陆游的《嘉州守宅旧无后圃因农事之隙为种花筑亭观甫》

全文：
吾州山水西州冠，正欠雄楼并杰观。
奇峰秀岭待弹压，明月清风须判断。
三峨旧不到郡斋，创为诗人供几案。
烟云舒卷水墨图，草木清红锦绣段。
一时冠盖共登临，百年父老俱惊惋。
萦回舞袖试弓弯，宛转歌声学珠贯。
佳人蜂蝶争遶鬓，上客龙蛇看挥翰。
寓公虽作一月留，梅发东湖归思乱。
儿戏聊成此段奇，陈迹应留后人叹。
明朝艇子诉平羌，却伴谪仙游汗漫。

名句书法欣赏

陆游明朝艇子诉平羌，却伴谪仙游汗漫书法作品欣赏
明朝艇子诉平羌，却伴谪仙游汗漫书法作品

参考注释

明朝

〈方〉∶明天

艇子

(1).小船。宋辛弃疾《贺新郎》词：“艇子飞来生尘步，唾花寒，唱我新番句。” 元萨都剌《早发钓台》诗：“艇子钓臺东畔发，月轮却在钓臺西。”

(2).船夫。《乐府诗集·清商曲辞五·莫愁乐》：“艇子打两桨，催送莫愁来。” 宋张元干《谒金门》词：“艇子相呼相语，载取暮愁归去。”

仙游

亦作“僊游”。1.指信奉道教的人远出求仙访道。唐李白《感兴》诗之五：“十五游神仙，仙游未曾歇。” 宋何薳《春渚纪闻·六琴说》：“ 马明生仙游，见神女於玉几上弹一弦琴，而五音具奏。” 明屠隆《綵毫记·知几引退》：“侍奉君王不到头，飘然一衲赋仙游。”

(2).古指亡灵，谓游于仙界，成仙而去。旧亦用为称人死亡的婉辞。宋王安石《英宗祔庙礼毕慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念弥勤於翼室。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“ 绍兴初，取京（蔡京）亲书，因下詔曰：‘ 隆祐皇太后僊游不返，殯奉有期，永怀保祐之功，务极褒崇之典。’”《西湖佳话·孤山隐迹》：“ 李諮闻信，不胜惊悼道：‘我李諮承圣恩赐我守杭，一则得以领略湖山佳景，二则便可请教君復先生诗篇墨妙，不料仙游，我李諮何不幸至此！’”

汗漫

(1).广大，漫无边际。《淮南子·俶真训》：“至德之世，甘暝于溷澖之域而徙倚于汗漫之宇。” 宋文天祥《酹江月·南康军和东坡》词：“空翠晴嵐浮汗漫，还障天东半壁。” 清叶廷琯《鸥陂渔话·汉口后湖诗》：“后湖汗漫无际，贼舟楫未具，不得渡。”

(2).渺茫不可知。《淮南子·道应训》：“吾与汗漫期於九垓之外。” 高诱注：“汗漫，不可知之也。”后附会为仙人的名字。晋张协《七命》：“过汗漫之所不游，躡章亥之所未迹。” 唐李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“先期汗漫九垓上，愿接卢遨游太清。”

(3).漫无标准；不着边际。《新唐书·选举志上》：“因以谓按其声病，可以为有司之责，捨是则汗漫而无所守。”《金史·高汝砺传》：“内外百官所司不同，比应詔言事者不啻千数，俱不达各司利害，汗漫陈説，莫能详尽。” 明胡道《＜归田诗话＞序》：“﹝ 瞿佑 ﹞著《诗话》三卷，大略似野史，有抑扬可法之旨，非汗漫无稽之词。” 鲁迅《热风·估＜学衡＞》：“所以‘弁言’就是序，异于‘杂志迩例’的宣言，并为一谈，太汗漫了。”

(4).形容漫游之远。唐陈陶《谪仙吟赠赵道士》：“汗漫东游黄鹤雏，縉云仙子住清都。” 明张煌言《冬怀》诗之八：“万里孤槎真汗漫，十年长剑总蹣跚。” 清戴名世《种树说》：“顾种树又无其资，而客游汗漫不知所底。” 郁达夫《迷羊》一：“在湖亭里蛰居了几天，我就开始作汗漫的闲行。”参见“ 汗漫游 ”。

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