“律仪尚讲论，估禅则乌有”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

律仪尚讲论，估禅则乌有

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《山居杂诗九十首》

全文：
僧相同剃除，其门则异窦。
律仪尚讲论，估禅则乌有。
悟去此大魁，穷说则学究。
与语判此科，是非免纷糅。

曹勋律仪尚讲论，估禅则乌有书法作品欣赏
律仪尚讲论，估禅则乌有书法作品

战国时张仪与靳尚的并称。二人为屈原外交、政治主张的敌对者。南朝宋颜延之《祭屈原文》：“谋折仪尚，贞蔑椒兰。”

(1).讲谈论议。汉班固《西都赋》：“讲论乎六蓺，稽合乎同异。” 宋张载《经学理窟·学大原上》：“学者有所不知，问而知之，则可否自决，不待讲论。” 洪深《戏的念词与诗的朗诵》三：“讲论物价问题时，重读的当为‘降低生活’。”

(2).说长道短，议论。明刘兑《娇红记》：“外人讲论，事有两难，怎么是好？”

虚幻;不存在

乌有先生者,乌有此事也。——《史记·司马相如列传》

梦当好处成乌有。——袁桷诗

子虚乌有

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