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名句

跨六鳌头观戴极，出群龙首要承乾

释义

名句出处

出自宋代吴文震的《元石》

全文：
卷石之中有道存，岩岩气象峻于天。
巍乎近取舜为法，早尔如群孔在前。
跨六鳌头观戴极，出群龙首要承乾。
圣门所重非科第，向上工夫合勉旃。

名句书法欣赏

吴文震跨六鳌头观戴极，出群龙首要承乾书法作品欣赏
跨六鳌头观戴极，出群龙首要承乾书法作品

参考注释

六鳌

亦作“ 六鰲 ”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传渤海之东，有一深壑，中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常随潮波上下往还。“帝恐流於西极，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是岱舆、员嶠二山流於北极，沉於大海，仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。唐李白《登高丘而望远海》诗：“登高丘，望远海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明夏完淳《代人赠镇府》诗：“六鼇还镇澥，八柱独承天。” 太平天囯洪仁玕《回港舟中诗》：“雄驱岛屿飞千里，怒战貔貅走六鰲。”

出群

犹言出众。《尹文子·大道上》：“今世之人，行欲独贤，事欲独能，辩欲出羣，勇欲絶众。” 唐杜甫《海棕行》：“自是众木乱纷纷，海棕焉知身出羣。” 明叶宪祖《鸾鎞记·鎞订》：“只为我才貌出羣，声名播远，京中多少王孙公子，骚人墨客，户外之履常满，笥中之句频投。” 清采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“某家有小儿，甫六龄，清秀在骨，器宇不凡，性亦矫矫出羣。”

龙首

(1).龙的头。《仪礼·乡射礼》：“楅长如笴，博三寸，厚寸有半。龙首，其中虵交。” 郑玄注：“两端为龙首，中央为蛇身相交也。”《淮南子·要略》：“今画龙首，观者不知其何兽也，具其形则不疑矣。”《后汉书·礼仪志下》：“载饰以盖，龙首鱼尾，华布墙，纁上周，交络前后，云气画帷裳。”

(2).科举时代称状元为龙首或龙头。唐冯贽《云仙杂记·虮肝龙首》：“蟣肝之奉何堪，龙首之攀可望。” 宋龚鼎臣《东原录》：“ 叶道卿尝带贴职知秀州，时状元宋公序，及同榜郑天休，已修起居注。道卿有诗寄二公曰：‘相先一龙首，对立两螭头。’世称为警句。” 宋文天祥《为或人赋》：“龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。”

(3).投壶术语。箭入壶中而倚竿，箭首正向自己者称龙首。见宋司马光《投壶新格·龙首》。

(4).山名。在陕西省长安县北。一名龙首原。萧何营未央宫于此。汉张衡《西京赋》：“疏龙首以抗殿，状巍峩以岌嶪。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“规龙首，抚未央。” 李贤注：“ 龙首，山名，萧何於其上作未央宫。” 唐沉佺期《人日重宴大明宫赐綵缕人胜应制》诗：“拂旦鸡鸣仙衞陈，凭高龙首帝城春。”

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