“出山车马走相送，落日遂上鄱阳船”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

出山车马走相送，落日遂上鄱阳船

释义

名句出处

出自明代李梦阳的《白鹿洞别诸生》

全文：
东南自有匡庐山，遂与天地增篱卫。
山根插入彭蠡湖，峥嵘背杀三江势。
地因人胜古有语，於乎万物随兴废。
学馆林宫客不栖，千岩万壑堪流涕。
文采昔贤今尚存，讲堂寂寞对松门。
松门桂华秋月圆，拄杖高寻万古源。
梅岭古色照石镜，扶桑丹霞迎我轩。
绝顶坐歌霜月静，石潭洗足芝草繁。
更有冠者五六人，峭崖穷嶂同攀搴。
草行有时闻过虎，旦暮时复啼清猿。
我今胡为公务牵，蟋蟀在户难久延。
出山车马走相送，落日遂上鄱阳船。
生徒绻恋集涯浒，孤帆月照仍留连。
情深过厚亦其礼，谫薄窃劳诸贤。
明朝伐鼓凌浩荡，五峰双剑生秋烟。

名句书法欣赏

李梦阳出山车马走相送，落日遂上鄱阳船书法作品欣赏
出山车马走相送，落日遂上鄱阳船书法作品

参考注释

山车

(1).传说帝王有德，天下太平，则山车出现，古代以为祥瑞之物。《礼记·礼运》“山出器车” 孔颖达疏引《礼纬斗威仪》：“‘其政大平，山车垂鉤。’注云：‘山车，自然之车；垂鉤，不揉治而自圆曲。’”《太平御览》卷七七三引《孝经援神契》：“ 虞舜德盛於山陵，故山车出。山者，自然之物也，山藏之精。”《后汉书·舆服志上》：“ 秦并天下，閲三代之礼，或曰殷瑞山车，金根之色。” 刘昭注：“ 殷人以为大路，於是始皇作金根之车。殷曰（乘）﹝桑﹞根，秦改曰金根。” 晋王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》：“﹝ 轩辕黄帝 ﹞泛河沉璧，有泽马羣鸣，山车满野。”《宋书·符瑞志下》：“山车者，山藏之精也。不藏金玉，山泽以时，通山海之饶，以给天下，则山成其车。”《隋书·礼仪志五》：“玉輅，禋祀所用……昔成汤用而郊祀，因有山车之瑞，亦谓桑根车。”

(2).一种有棚的车。《资治通鉴·唐肃宗至德元年》：“初，上皇每酺宴，先设太常雅乐坐部、立部，继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏，又以山车、陆船载乐往来。” 胡三省注：“山车者，车上施棚阁，加以綵繒，为山林之状。”《宋史·礼志十六》：“是岁，东封泰山，所过州府，上御子城门楼，设山车、綵船载乐，从臣侍坐，本州父老、进奉使、蕃客悉预。”

马走

(1).马夫；马卒。唐元稹《＜白氏长庆集＞序》：“然而，二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇牛童马走之口无不道。” 清恽敬《吴城万寿宫者祀》：“縉绅、大僚、牛童、马走、妇人、稚子无不亲事真君，燠其寒，飫其嗛。”

(2).谦辞。“ 牛马走 ”的省称。清曾国藩《五箴·有恒箴》：“天君司命，敢告马走。”

落日

夕阳

鄱阳

(1).地名。春秋楚番邑，秦置番县，汉改鄱阳县。今改波阳县，在江西省东北部。《史记·楚世家》“ 吴復伐楚，取番 ” 张守节正义引唐李泰《括地志》：“ 饶州鄱阳县，春秋时为楚东境，秦为番县，属九江郡。汉为鄱阳县也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 鄱阳暴謔，中酒而作。” 刘逵注：“ 鄱阳人俗性暴急。” 明李梦阳《豆莝行》：“ 鄱阳十日路断截，庐山百姓啼寒饿。”

(2).指鄱阳湖。明徐祯卿《彭蠡》诗：“茫茫彭蠡口，隐隐鄱阳岑。”

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