| 名句 | 鹊尾银屏，龙涎金鼎，乘鸾指刻成佳倩 |
| 释义 | 名句出处出自明代李雯的《踏莎行·请宴》 全文： 参考注释鹊尾(1).“鹊尾炉”的略称。亦泛指香炉。 宋 姚述尧 《念奴娇·瑞香》词：“醉面匀红，香囊暗惹，鹊尾烟频炷。” 元 王逢 《雨坐梧溪精舍》诗：“别巷鶯声歇，香烟鹊尾横。” 清 陈玉堪 《摸鱼儿·落花》词：“伤春瘦，宝篆慵飘鹊尾。” (2).地名。 安徽 铜陵 至 繁昌 长江 中，有 鹊洲 。 鹊头 为 铜陵 西南 鹊头山 ， 鹊尾 为 繁昌 东北 三山 。《宋书·张兴世传》：“时臺军据 赭圻 ，南贼屯 鹊尾 ，相持久不决。” 唐 杨炯 《李怀州墓志铭》：“ 吴王 旧邑， 楚国 先封， 江 廻 鹊尾 之城，山枕海根之治。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗：“六师屯 鹊尾 ，双闕表 牛头 。” 吴翌凤 笺注引 冯智舒 《纲目质寔》：“ 鹊尾 ，渚名，在 庐州府 舒城县 治西北。” 银屏(1) 电视接*收*机的荧光屏 银屏内外 (2) 又称“荧屏” 龙涎见“ 龙涎香 ”。 金鼎(1).黄金炊具。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女。” (2).为鼎类炊具的美称。 宋 陈师道 《满庭芳·咏茶》词：“华堂静，松风竹雪，金鼎沸湲潺。” (3).特指道士炼丹之鼎炉。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聂夷中 《访嵩阳道士不遇》诗：“先生五岳游，文焰灭金鼎。” 唐 吕岩 《渔父·神异》词：“金鼎内，迴朦朧。换骨添筋处处通。” (4).借指炼丹或炼丹之术。 唐 李白 《避地司空原言怀》诗：“倾家事金鼎，年貌可长新。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“愿弃了升斗微官，早学那刀圭金鼎。” (5).指九鼎。古代传说 夏 铸九鼎，奉为传国之宝。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 夏 铸九牧之金鼎， 周 勒 肃慎 之楛矢。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“旄头翫其金鼎，典午失其珠囊。”后亦用以喻指国家宰辅大臣。 宋 曾巩 《送沉谏议》诗：“金鼎盐梅须大用，九霄应已梦仪刑。” 元 李献卿 《刘寓叔先生挽诗》：“便调金鼎佐无为，凤池坐数 汾阳 考。” (6).鼎形的金香炉。《红楼梦》第七六回：“香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。” 乘鸾(1).传说 春秋 时 秦 有 萧史 善吹*箫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家， 穆公 为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见 汉 刘向 《列仙传》。鸾凤统类，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》：“既异乘鸞，翻然永去；虽非舞鹤，即掩泉门。” 唐 李群玉 《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鹤赴 瀛洲 。” (2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“还问取雨香云艷，燕语鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸞也死不休。” (3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。” 佳倩犹佳婿。 清 阮大铖 《燕子笺·双逅》：“果翩翩，风标济楚才华赡，佳倩殊堪慰暮年。” |
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