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名句 只今可望弗可攀,后之来者想亦然
释义

名句出处

出自清代乾隆的《望石经山》

全文:
三车妙谛佛口宣,满字万劫留人间。
是谁扃鐍彼苍峦,云待沧桑以后传。
只今可望弗可攀,后之来者想亦然
又谁得视梵帙全,我闻了义不涉诠。
讵系糟粕寻罤筌,更思此或佛说禅,用示即言即非言。

参考注释

只今

如今;现在。 唐 李白 《苏台览古》诗:“只今惟有 西江月 ,曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗:“自昔鼎成龙已去,只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗:“只今双喜大临门,‘七一’佳期水库成。”

可望

(1) 有希望;可以盼望

(2) 能够望见

来者

(1) 将来的事或人

来者犹可追

使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》?

(2) 前来的人或物

来者不拒

亦然

也是这样。《穀梁传·成公七年》:“免牲者,为之緇衣纁裳,有司玄端,奉送至于南郊,免牛亦然。” 宋 范镇 《东斋记事》卷二:“ 周諫议 湛 善射弩,十发十中的,隔屋射亦然。” 毛泽*东 《论持久战》五二:“内线和外线--抗日战争是整个处于内线作战的地位的;但是主力军和游击队的关系,则是主力军在内线,游击队在外线,形成夹攻敌人的奇观。各游击区的关系亦然。”

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更新时间:2024/9/5 19:39:25