“假令鳌禁未遭遇，传至鸡林能别识”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

假令鳌禁未遭遇，传至鸡林能别识

释义

名句出处

出自宋代释善珍的《送徐国录守英德》

全文：
君侯少举摩天翮，笔阵堂堂万人敌。
上书自请斗大州，不独爱闲犹爱石。
爱闲庭讼自简寂，爱石不同牛李癖。
参军主簿公举刺，何必喜怒见颜色。
高台盛貯锦屠苏，何如烟林土花碧。
公余共赏有欢伯，语妙一笑欲堕帻。
假令鳌禁未遭遇，传至鸡林能别识。
大材小用从古然，善舞岂曾嫌地窄。
愧无肤寸可及物，叠盖重金竟何益。
霜寒系舟峡江侧，应念坡仙抚遗迹。
江流可沿深可{左奭右斗}，此水至洁能纳汙。

名句书法欣赏

释善珍假令鳌禁未遭遇，传至鸡林能别识书法作品欣赏
假令鳌禁未遭遇，传至鸡林能别识书法作品

参考注释

假令

(1) 假设,如果

假令有取。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(2) 临时代理县令

鳌禁

亦作“鰲禁”。翰林院的别称。宋司马光《神宗皇帝挽词》之四：“鼇禁叨承詔，金华侍执经。” 明高明《琵琶记·才俊登程》：“行看取，朝紫宸，凤池鼇禁听纶。” 明李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》：“公退久违鰲禁直，友声先和鸟鸣篇。” 明无名氏《鸣凤记·拜谒忠灵》：“职居鰲禁，名重鸞坡。”

遭遇

(1) 碰上,遇到

遭遇明主。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 经受的事情;生活经历

亲身遭遇

鸡林

亦作“鷄林”。1.指佛寺。唐王勃《晚秋游武担山寺序》：“鸡林俊赏，萧萧鷲岭之居。” 蒋清翊注引《佛尔雅》：“鸡头摩寺，谓之鸡园……昔有野火烧林，林中有雉，入水渍羽，以救其焚。”

(2).古国名。即新罗。东汉永平八年(公元65年)，新罗王夜闻金城西始林间有鸡声，遂更名鸡林。唐杨夔《送日东僧游天台》诗：“迴首鸡林道，唯应梦想通。” 清孔尚任《＜桃花扇＞本末》：“每宴必命家姬奏《桃花扇》……盖不知何人传入。或有鸡林之贾耶？”

(3).指新罗附近的国家和地区。五代齐己《送僧归日本》诗：“却忆鸡林本师寺，欲归还待海风吹。” 清赵翼《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在鸡林。”自注：“君少时随册使封琉璃王。”

(4).指鸡林贾。宋姜夔《白石诗话》：“一家之语，自有一家之风味……模倣者语虽似之，韵亦无矣。鷄林其可欺哉！” 清吴伟业《画中九友》诗：“至尊含笑黄金投，残膏剩馥鸡林求。”参见“ 鸡林贾 ”。

别识

(1).辨别；识别。宋叶适《黄子耕墓志铭》：“亭观、坊巷、表揭，悉可别识。” 宋程大昌《演繁露·帻》：“冠服古今异制，而苦无明著。既其制不能明了，则其所施用，或当或否，皆不可别识矣。”

(2).卓识；高见。宋梅尧臣《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》诗：“书成大轴緑锦装，偏斜曲直筋骨藏。携之謁我巧趋蹌，我无别识心傍徨。” 清章学诚《校雠通义·宗刘》：“ 唐后史家无专门别识，钞撮前人史籍，不能自擅名家。”

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