古诗 | 拟行路难 |
朝代 | 南北朝 |
作者 | 鲍照 |
释义 | 拟行路难原文今年阳初花满林。明年冬末雪盈岑。 推移代谢纷交转。 我君边戍独稽沉。 执袂分别已三载。 迩来寂淹无分音。 朝悲惨惨遂成滴。 暮思遶遶最伤心。 膏沐芳余久不御。 蓬首乱鬖不设簪。 徒飞轻埃舞空帷。 粉筐黛器靡复遗。 自生留世苦不幸。 心中惕惕恒怀悲。 诗词问答问:拟行路难的作者是谁?答:鲍照 参考注释今年指现在的这一年 明年今年的下一年 越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明年陵降。——《汉书·李广苏建传》 推移变化、移动或发展 向大海方向猛力推移的冰川 代谢(1) 更替、交替变换 新陈代谢 (2) ; 其间衰老者或有代谢。——清· 洪亮吉《治平篇》 交转犹交替。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十二:“推移代谢纷交转,我君边戍犹稽沉。” 边戍(1).戍边;守卫边疆。《管子·揆度》:“力足荡游不作,老者譙之,当壮者遣之边戍。” 唐 刘商 《胡笳十八拍·第十三拍》诗:“山川万里復边戍,背面无由得消息。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一:“ 嘉运 所製乐府曰《胡渭州》、《双带子》、《盖罗缝》、《水鼓子》。此皆絶句,述边戍行旅之怀,与题全无干涉。” (2).守边部队。《宋书·索虏传》:“ 太祖 虑其侵犯 淮 泗 ,迺敕边戍:‘小寇至,则坚守拒之。’” 宋 曾巩 《救灾议》:“空近塞之地,失战鬭之民,异时有警,边戍不可以不增尔。” 吴晗 《朱元璋传》第六章二:“今年秋粮以棉布代输,以给边戍。” (3).边疆;边境。《后汉书·百官志五》:“每郡置太守一人,二千石,丞一人。郡当边戍者,丞为长史。” 唐 孟郊 《古意》诗:“荡子守边戍,佳人莫相从。” 明 孙传庭 《题犯官任錡等招繇疏》:“﹝ 任錡 ﹞多赃狼藉,众怨沸腾,欲正王章,宜投边戍。” 执袂拉住衣袖。形容分别时依恋不舍。亦借指送行者。 唐 杜甫 《送樊侍御赴汉中判官》诗:“迴风吹独树,白日照执袂。” 仇兆鳌 注:“执袂,送行者。” 分别(1) 各自;个别 对他们应该分别对待 (2) 分头,各自,不共同,不一起 会长和秘书长分别接见了他 迩来最近以来 寂淹谓孤寂滞留。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十二:“执袂分别已三载,邇来寂淹无分音。” 分音些许音讯。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十二:“执袂分别已三载,邇来寂淹无分音。” 悲惨悲伤凄惨 悲惨伤人情 悲惨的情景 遂成养成;成就。《荀子·哀公》:“大道者,所以变化遂成万物也。” 汉 王符 《潜夫论·贤难》:“此秀士所以虽有贤材美质,然犹不得直道而行,遂成其志者也。” 遶遶盘旋往复貌。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十二:“朝悲惨惨遂成滴,暮思遶遶最伤心。” 唐 寒山 《诗》之二三六:“人生在尘蒙,恰似盆中虫。终日行遶遶,不离其盆中。” 伤心心里非常痛苦 别为这事伤心 膏沐(1).古代妇女润发的油脂。《诗·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容?” 朱熹 集传:“膏,所以泽髮者;沐,涤首去垢也。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“妃妾之家,膏沐之遗,岁得再通。” 清 曹寅 《归舟和培山见答韵》:“ 楚 妃屏膏沐, 越 女乱粧靚。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于“粗人”》:“她本有‘膏沐’,头发油光,只因老爷出征,这才懒得梳洗,随随便便了。” (2).借喻德政或恩泽。《楚辞·王逸<九思·悯上>》:“思灵泽兮膏沐,怀兰英兮把琼若。”原注:“灵泽,天之膏沐也,盖喻德政。” 明 吾邱瑞 《运甓记·手板击凤》:“都督,我频年受膏沐,今日分辞往丹瀆,惧才疎力薄,有孤覆育。” (1).洗沐;润泽。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗:“日出雾露餘,青松如膏沐。”集注引 孙汝听 曰:“如膏沐者,言雾露之餘,松柏皆如洗沐也。” 宋 范成大 《衡永之间山路艰涩》诗:“晚来出前冈,路坦亭堠促;将士走相贺,喜色如膏沐。” 清 杜岕 《九日荔轩招泛虎丘观穫》诗:“是日值微雨,千林尽膏沐。” (2).谓施惠。 章炳麟 《“社会通诠”商兑》:“祠堂所有,輒分之以恤孤寡,兴教育,足以膏沐族人。” 蓬首形容头发散乱如飞蓬。语本《诗·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。”《晋书·王徽之传》:“蓬首散带,不综府事。” 唐 陈子昂 《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》:“孀居永日,蓬首终年。” 清 葆光子 《物妖志·杂类·箸斛概》:“一男子蓬首黑面,顾 张 而笑。” 空帷空屋。 晋 张华 《情诗》之二:“幽人守静夜,迴身入空帷。” 南朝 梁 江淹 《离情》诗:“佳人抚鸣琴,清夜守空帷。” 不幸(1) (2) 指死亡 然民之遭水旱疾疫而不幸者。——清·洪亮吉《治平篇》 来时太夫人已不幸。——《汉书·李广苏建传》 (3) 指意外挫折或灾祸 不幸吕师孟构恶于前。——宋·文天祥《指南录后序》 则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者说》 心中心里 惕惕忧劳;恐惧 心焉惕惕 |
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