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名句 对花相慰藉,悲欢俱勿论
释义

名句出处

出自宋代赵善括的《和浙宪同诸公游梅园》

全文:
梓里德星聚,宝马如云屯。
扬鞭东城去,趁此梅正繁。
林烟引轻素,晻暧连遥村。
须臾日色高。
客情舒宴温。
露晞润玉瀣,雪粲融朝暾。
千林秀松竹,万点铺兰荪。
开落初春早,尘埃迷昼昏。
埋没颜色好,孤负眉宇轩。
疏野空自适,何人共清尊。
诸公尽豪隽,逸饮如鲸吞。
对花相慰藉,悲欢俱勿论
吹嘘赖椽笔,欲谢终忘言。

名句书法欣赏

赵善括对花相慰藉,悲欢俱勿论书法作品欣赏
对花相慰藉,悲欢俱勿论书法作品

参考注释

花相

古称牡丹为花王,芍药为花相。 宋 杨万里 《多稼亭前两槛芍药红白对开二百朵》诗:“好为花王作花相,不应只遣侍 甘泉 。”原注:“论花者以牡丹王,芍药近侍。”

慰藉

安慰;抚慰

报以殊礼,言称字,用敌国之仪,所以慰藉之良厚。——《后汉书·隗嚣传》

闭目养神,聊以慰藉

悲欢

亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“邑野沦蔼,戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗:“流落还相见,悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》:“平生倾盖悲欢里,早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“人情物态,悲懽穷泰,吐出胸臆,如在目前。” 毛泽*东 《送瘟神》诗之一:“ 牛郎 欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗:“一旦悲欢见 孟光 ,十年辛苦伴沧浪。”

勿论

不追究;不谈。《旧唐书·裴度传》:“上曰:‘前事勿论,直言此时如何处置?’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一:“﹝ 唐宣宗 ﹞初听政,谓宰相曰:‘佛者虽异方之教,深助理本,所可存而勿论,不欲过毁,以伤令德。’”《二十年目睹之怪现状》第四九回:“姑勿论提倡出甚么道理,先问他被提倡的懂得不懂,再提倡不迟。”

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更新时间:2024/12/22 21:45:31