“将刻木而作羽兮，与超腾之理非”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

将刻木而作羽兮，与超腾之理非

释义

名句出处

出自唐代水神的《霅溪夜宴诗（屈大夫歌）》

全文：
凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞。
玉温温以呈器兮，因砆砆之争辉。
当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。
徒刳石以为舟兮，顾沿流而志违。
将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。
血淋淋而滂流兮，顾江鱼之腹而将归。
西风萧萧兮湘水悠悠，白芷芳歇兮江蓠秋。
日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。
是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。
雕盘玉豆兮罗珍羞，金卮琼斝兮方献酬。
敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。

名句书法欣赏

水神将刻木而作羽兮，与超腾之理非书法作品欣赏
将刻木而作羽兮，与超腾之理非书法作品

参考注释

刻木

(1).在木质器物上雕刻。汉王充《论衡·自然》：“ 宋人或刻木为楮叶者，三年乃成。”

(2).指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》：“ 汉人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”

(3).谓将木雕成人像。晋干宝《搜神记佚文》：“ 丁兰，河内野王人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”

(4).狱吏的代称。宋范仲淹《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。” 明沉德符《野获编·词林·王师竹宫庶》：“因思蒲坂、江陵二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。

超腾

(1).跳跃；翻腾。汉刘向《新序·杂事五》：“子独不见夫玄猿乎？当其居桂林之中，峻叶之上，从容游戏，超腾往来。” 唐李邕《斗鸭赋》：“超腾兮往来，澄潭为之濆濩。” 明郎瑛《七修类稿·诗文三·钱塘十咏》：“超腾渤澥三千界，照耀阎浮四百州。”《东周列国志》第四四回：“一军凡三百乘，无不超腾而上者。”

(2).飞腾；驰骤。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“状若捷武，超腾踰曳，迅漂巧兮。” 吕向注：“簫声状如捷武之人，超腾於空也。” 唐李白《东海有勇妇》诗：“学剑越处子，超腾若流星。” 宋陆游《夜归》诗：“须臾一饱各散去，帆席健快如超腾。” 明刘基《春夜》诗：“如彼老马，心念超腾。”

(3).超越，凌驾。唐王勃《拜南郊颂》序：“若夫应运而生，继天而作，鼓动千载之下，超腾百王之上。”

(4).越级提升。《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“百官迁除，各有常度，虽奇才异行，不免终老常调；其以巧諂邪险自进者，则超腾不次，自有他蹊矣。”

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