| 名句 | 文章韩柳称伯仲，邪正立身冬夏然 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《题增广注释音辨唐柳宗元集》 全文： 参考注释文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 韩柳唐 代古文家 韩愈 和 柳宗元 的并称。 宋 欧阳修 《唐柳宗元般舟和尚碑跋》：“ 子厚 （ 柳宗元 ）与 退之 （ 韩愈 ），皆以文章知名一时，而后世称为 韩 柳 者，盖流俗之相传也。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评文》：“ 韩 柳 并称而道不同。” 清 吴敏树 《与筱岑论文派书》：“ 唐 之 韩 柳 ，承八代之衰而挽之於古，始有此名。” 伯仲兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下 《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》 邪正(1).邪*恶与正直。《汉书·刘向传》：“今贤不肖浑殽，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。” 宋 苏轼 《学士院试＜春秋＞定天下之邪正论》：“为《穀梁》者曰：成天下之事业，定天下之邪正，莫善於《春秋》。” 清 卢文弨 《注＜颜氏家训＞序》：“又引之使略涉载籍之津涯，明古今之治乱，识流品之邪正。” (2).星体偏离正常运行轨道为邪，不偏为正。《汉书·天文志》：“其伏见蚤晚，邪正存亡……此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。” 颜师古 注引 孟康 曰：“伏见蚤晚，谓五星也。日月五星下道为邪。存谓列宿不亏也。亡谓恒星不见。” 立身安身,存身 几无立身之地。——《广东军务记》 |
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