“枫衰山反本，石出水藏神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

枫衰山反本，石出水藏神

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《冬景感怀》

全文：
草曾为底恶，霜乃得能嗔。
罢曳木无守，虔刘风不仁。
枫衰山反本，石出水藏神。
浩叹吾其老，犹为逆旅人。

曾丰枫衰山反本，石出水藏神书法作品欣赏
枫衰山反本，石出水藏神书法作品

(1).复归本源或根本。指返归本性。《礼记·礼器》：“礼也者，反本脩古，不忘其初者也。” 孔颖达疏：“反本，谓反其本性。”

(2).指归于自然。《文子·自然》：“立天下之道，执一以为保，反本无为，虚静无有……是谓大道之经。”《淮南子·原道训》：“肃然感应，毅然反本，则沦於无形矣。所谓无形者，一之谓也。”

(3).返其所自出。《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。人穷则反本，故……疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”本，指父母。《晋书·李重传》：“诚令二者既行，即人思反本，修之於乡，华竞自息，而礼让日隆矣。”本，指故乡。

(4).复归农业。古代以农为本。汉班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而存真。”《晋书·食货志》：“使四海之内，弃末反本，竞农务功。”

(5).佛教指恢复人所固有的佛性。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“盖佛性本有，反本而得。然则见性成佛者，即本性之自然显发也。”

(6).违反根本。《隋书·经籍志三》：“是以圣人原血脉之本，固鍼石之用……鄙者为之，则反本伤性。故曰：‘有疾不治，恒得中医。’”

赢回赌本。《水浒传》第一○四回：“那汉性急反本，掷下便是絶，塌脚、小四不脱手……无一箇时辰，把五贯钱输箇罄尽。”一本作“ 翻本 ”。

(1).古代防洪蓄水的设施。犹今之水库。《管子·立政》：“修障防，安水藏。”《荀子·王制》：“行水潦，安水藏。” 杨倞注：“使水归其壑。”

(2).中医指肾脏。《素问·逆调论》：“肾者，水藏，主津液，主卧与喘也。”《急就篇》卷三“脾肾五藏膍齐乳” 唐颜师古注：“脾，土藏也；肾，水藏也。”

以水藏物。《明史·流贼传·张献忠》：“﹝ 献忠 ﹞又用法移锦江，涸而闕之，深数丈，埋金宝亿万计，然后决堤放流，名水藏。”

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