| 古诗 | 西甘涧 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 西甘涧原文回马下高层，涧犹天半凭。 几间破坏屋，一盏灭明镫。 何不可称寺，依然有住僧。 爱他饶本色，弗诩法门兴。 诗词问答问：西甘涧的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押蒸韵 出处：御制诗四集卷三 参考注释马下(1).神名。 明 陆粲 《庚巳编·说妖》：“ 吴 俗所奉妖神，号曰 五圣 ……祭则杂以 观音 、城隍、土地之神，别祭马下，谓是其从官。” 清 翟灏 《通俗编·神鬼》：“《庚巳编》：‘ 吴 俗杂祀城隍土地诸神，别祀马下，谓其神之从官也。’马下，犹古所谓堂下。” (2).指去官赋闲。 梁斌 《播火记》十五：“ 李霜泗 说：‘ 张福奎 ！前些年，他在马下的时候，我们还有朋友交往。’” 从维熙 《远去的白帆》四：“那目光似乎在说：‘你不也在马下吗？怎么还有闲心管别人的事？’” 高层(1) 处于或出现在地球表面较高处 高层大气层 (2) 官职或地位处于最高层次 历朝历代的皇亲国戚都是高官厚禄,居于社会的最高层 天半高空,如在半天之上 俱秀出天半。——《徐霞客游记·游黄山记》 破坏(1) 摧毁;毁坏 破坏城池 破坏桥梁 (2) 使受到损害 破坏名誉 (3) 变革;破除 破坏旧秩序 (4) 物体的组织损坏 破坏维生素 (5) 违反 破坏纪律 一盏(1).犹言一杯。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酱法》：“乞人酱时，以新汲水一盏和而与之，令酱不坏。”《水浒传》第二四回：“ 武松 吃了饭，那妇人双手捧一盏茶，递与 武松 。” (2).特指一杯酒。 唐 杜甫 《拨闷》诗：“闻道云安麴米春，纔倾一盏即醺人。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马僧》：“案上酒殽横列，公饮巨觥，而以一盏见赐。” (3).表数量。用于称单个的灯火。 唐 白居易 《和李中丞与李给事山居雪夜同宿小酌》诗：“一盏寒灯云外夜，数盃温酧雪中春。”《儿女英雄传》第六回：“那厨房里墙上掛着一盏油灯。” 明镫见“ 明灯 ”。 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 有住佛教语。谓心有所执住，不能随缘而行。与“无住”相对。《金刚经·离相寂灭分》：“应生无所住心，若心有住，即为非住。是故佛説菩萨心，不应住色布施。” 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“中宵问真偈，有住是吾忧。” 本色(1) 物品没有经过染色的原来的颜色。古以青、黄、赤、白、黑等五色为正色,也称本色 (2) běnsè (4) 本来面貌 书生本色 法门佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径 |
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