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名句 残碑老树气象古,凉衫重戴风神超
释义

名句出处

出自清代王士祯的《同施愚山陈蔼公集山史昊天寺寓观唐子华水仙图》

全文:
先生旧隐三峰椒,太乙玉女时招邀。
秦都汉畤一蚁垤,目玩易象穷昏朝。
蒲车应诏谢宾客,城西古寺风萧萧。
残碑老树气象古,凉衫重戴风神超
八驺喧阗不到此,两三素侣还相要。
残冬气暖似吴越,佛香入院钟鱼飘。
徐出一轴自拂拭,古光黯澹生鲛绡。
青峰出没高历历,海天万里回春潮。
仙人绰约驾云气,飞龙决起横烟霄。
六铢衣轻逐风举,荧荧颜色如陵苕。
四座咨嗟叹奇绝,倏乘六气游空寥。
子春一去伯牙逝,海波汩没秦人桥。
君归西岳望东海,齐烟九点非迢遥。

参考注释

残碑

残缺的碑石。 宋 王安石 《破冢》诗:“埋没残碑草自春,旋风时出地中尘。” 明 王偁 《黄陵庙》诗:“剥尽残碑无可问,春山唯有鷓鴣啼。”

气象

(1)

(2) 气候;天象。后多指大气的状态和现象。如:刮风、下雨、闪电、打雷等等

气象万变

(3) 指能预示吉凶的云气变化

(4) “气象学”的俗称

(5) 事物的情况、态势

生气勃勃的新气象

(6) 景色,景象

气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

江山气象

(7) 指迹象

见是伏兵气象

凉衫

南宋 士大夫的白色便服。 绍兴 末,诏用 朱熹 言,罢紫衫,以凉衫视事。至 乾道 初年,礼部侍郎 王曮 又以凉衫纯素,似凶服,奏请除乘马道途许服外,馀不得服。自后凉衫只用为凶服。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事二》:“近岁京师士人朝服乘马,以黲衣蒙之,谓之‘凉衫’。”《爱日斋丛钞》卷五引 宋 韩元吉 《桐阴旧话》:“京师朝例,公服乘马,因中官及班行製褐紬为衫者,施於公服之上,号‘凉衫’……今则遍於天下间,用为吊服。 绍兴 末暂罢紫衫,至以凉衫见。”参阅《宋史·舆服志五》。

重戴

(1).折上巾又加以帽。《宋史·舆服志五》:“重戴。 唐 士人多尚之,盖古大裁帽之遗制,本野夫巖叟之服。以皂罗为之,方而垂簷,紫里,两紫丝组为缨,垂而结之頷下。所谓重戴者,盖折上巾又加以帽焉。 宋 初,御史台皆重戴,餘官或戴或否。”

(2).既有伞又戴帽。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三:“ 唐 至 五代 国初,京师皆不禁打繖。 五代 始命御史服裁帽。本朝 淳化 初,又命公卿皆服之。既有繖,又服帽,故谓之重戴。”

风神

(1).风采;神态。《晋书·裴楷传》:“ 楷 风神高迈,容仪俊爽,博涉羣书,特精理义,时人谓之‘玉人’。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》:“上为皇孙时,风神秀异,英姿雋迈。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“余见 周昉 、 李龙眠 及近代 仇实父 诸美人图,皆穠髮丰肌,衣粧稠迭,一种风神媚态,畧无彷彿。” 王统照 《号声》:“长叶子的美人蕉在椭圆形的蓝色水盂内摇曳着幽媚含笑的姿态,也似乎装点出特有的 日本 妇女婀娜的风神。”

(2).指艺术作品的文采神韵。《南史·褚彦回传》:“ 彦回 援琴奏《别鵠》之曲,宫商既调,风神谐畅。” 明 唐顺之 《题夏中书画竹》诗:“中书醉墨满人间,此幅风神更不俗。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇:“其词随语成韵,随韵成趣,不假雕琢,而意志自深,风神或近 楚 《骚》。”

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更新时间:2024/10/6 22:38:27