“作邑无他法，精神在拊摩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

作邑无他法，精神在拊摩

释义

名句出处

出自宋代赵汝腾的《饯用晦侄南安令》

全文：
作邑无他法，精神在拊摩。
吏肥民必瘦，酒少饭宜多。
宁拙催科考，须知于为歌。
莫将还债看，好事易蹉跎。

赵汝腾作邑无他法，精神在拊摩书法作品欣赏
作邑无他法，精神在拊摩书法作品

(1).谓建筑都城。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。” 郑玄笺：“作邑者，徙都于丰，以应天命。”《诗·大雅·文王有声》“ 镐京辟廱” 毛传：“ 武王作邑於镐京。”

(2).做县令。宋周密《齐东野语·熊子复》：“不相闻者几二十年，及改秩作邑满，造朝謁光范。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道二年》：“ 叶顒等荐俞翊为饶州守，言其作邑有声。”

亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金元好问《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”

(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援閒至河内，过存伯春，见其奴吉从西方还，説伯春小弟仲舒望见吉，欲问伯春无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋王谠《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”

(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事秦，有死无他。’” 三国魏嵇康《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋苏轼《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。”

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

抚摸。唐玄奘《大唐西域记·宝罗伐悉底国》：“善男子，我今看汝，以手拊摩，病苦皆愈。” 清梁章鉅《归田琐记·李文贞公逸事》：“时公方九岁，随其封翁杂立稠人中，为盗魁所见，呼其进祠，拊摩而噢咻之，并假封翁以词色。”

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