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名句

三年两度承嘉话，百里无因诉别情

释义

名句出处

出自宋代陈宓的《送胡提干》

全文：
奇琛环赆满桐城，中有清冰一段明。
静室只知心可养，当官底患志难行。
三年两度承嘉话，百里无因诉别情。
预想山阴溪畔雪，扁舟访戴定寻盟。

名句书法欣赏

陈宓三年两度承嘉话，百里无因诉别情书法作品欣赏
三年两度承嘉话，百里无因诉别情书法作品

参考注释

嘉话

(1).善言，有教益的话。晋张协《七命》：“虽在不敏，敬听嘉话。” 宋范仲淹《养老乞言赋》：“纳老成之嘉话，阐诞敷之休命。” 宋苏轼《赐韩绛到阙生饩口宣》：“想见老成，渴闻嘉话，特颂牢醴，以劳驂騑。”

(2).佳话。流传一时，当做谈话资料的好事或趣事。明李贽《史纲评要·后汉纪·光武帝》：“入诗正是嘉话。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“又恭值高宗纯皇帝御宇周甲，五世同堂，曼福庞釐，君民同庆，则诚昇平嘉话。” 清王韬《淞隐漫录·沉荔香》：“昔杨铁崖有鞋杯，今沉荔香有屐杯，亦一时风流嘉话也。”

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而文王（周文王）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉蔡邕《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分陕餘庆。” 晋陶潜《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐王勃《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣（王涣）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤注：“时涣为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（明帝）欲试以百里，慰祖辞不就。” 宋王禹偁《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。晋崔豹《古今注·舆服》：“ 吴大帝有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子·万章上》。

无因

(1).无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？” 南朝宋谢惠连《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。” 清吴伟业《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。”

(2).无故，无端。汉邹阳《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武与简文太宰共载” 刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“﹝帝﹞雅有局镇。尝与桓温、太宰武陵王晞同乘，至板桥，温密勑令无因鸣角鼓譟，部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“对坐论岁暮，絃悲岂无因。”

(3).犹无须。唐元稹《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。” 唐罗虬《比红儿》诗：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。汉皇若遇红儿貌，掌上无因著别人。”

别情

(1).离别的情思。唐白居易《赋得古原草送别》诗：“又送王孙去，萋萋满别情。” 前蜀韦庄《东阳赠别》诗：“无限别情言不得，回看谿柳恨依依。”《诗刊》1978年第2期：“ 大虎进山建水库，秀梅赴约来送行。柳荫下，诉别情。”

(2).另外的因由。越剧《庵堂认母》：“想必是娘不认母有别情。”

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