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名句

遗民但抱羲农朴，正学谁知孔孟传

释义

名句出处

出自宋代陈文蔚的《九月十八日自双溪还寺车中偶得》

全文：
太安元有此山川，往古来今几许年。
合是地灵神降岳，为生人杰柱惊天。
遗民但抱羲农朴，正学谁知孔孟传。
要识碧溪流不断，后人须看石岩镌。

名句书法欣赏

陈文蔚遗民但抱羲农朴，正学谁知孔孟传书法作品欣赏
遗民但抱羲农朴，正学谁知孔孟传书法作品

参考注释

遗民

(1) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人

(2) 泛指大动乱后遗留下来的人民

羲农

伏羲氏和神农氏的并称。《文选·班固＜答宾戏＞》：“基隆於羲农，规广於黄唐。” 张铣注：“ 羲，伏羲也；农，神农也。” 南朝陈徐陵《谢敕赐祀三皇五帝馀馔启》：“窃以甘泉之殿，旧礼羲农；长乐之宫，本图尧舜。” 郭沫若《水平线下·湖心亭》：“在租界上住着的时候，觉得中国的天下是太平无事的；但到‘ 中国地界’上来，更好，更好，我们中国还是羲农盛世！”

正学

谓合乎正道的学说。西汉武帝时，排斥百家，独尊儒术，始以儒学为正学。《史记·儒林列传》：“ 公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！” 宋李之彦《东谷所见·异端》：“士君子莫不知崇尚正学，排斥异端。” 明宋濂《凝道记下》：“ 秦汉以来，正学失传。” 宋初孙复、胡瑗、石介以尊孔子，崇《大学》《中庸》，排佛、道为正学。清黄宗羲《宋元学案·泰山学案》：“ 宋兴八十年，安定胡先生、泰山孙先生、徂徠石先生，始以师道明正学，继而濂洛兴矣。”

孔孟

儒家代表人物孔子和孟子的并称。晋张协《洛禊赋》：“於是搢绅先生，啸儔命友，携朋接党，冠童八*九，主希孔孟，宾慕颜柳。临涯咏唫，濯足挥手。” 宋王安石《哭梅圣俞》诗：“栖栖孔孟葬鲁邹，后始卓犖称軻丘。” 元郝经《原古上元学士》诗：“麟死九鼎沦，万世无孔孟。文字糠粃餘，扶藉不絶圣。” 清朱轼《＜张子全书＞序》：“以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔孟为法。”

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