“伏枕但能知广乐，挥毫何以报明珠”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

伏枕但能知广乐，挥毫何以报明珠

释义

名句出处

出自宋代王安石的《次韵陪驾观灯》

全文：
绣筤含风下玉除，宫商挟奏斐然殊。
福祥周室流为火，恩泽尧樽散在衢。
伏枕但能知广乐，挥毫何以报明珠。
愿留巾箧归田日，追咏公欢每自娱。

王安石伏枕但能知广乐，挥毫何以报明珠书法作品欣赏
伏枕但能知广乐，挥毫何以报明珠书法作品

(1).伏卧在枕上。《诗·陈风·泽陂》：“寤寐无为，辗转伏枕。”后多指因病弱、年老而长久卧床。《北齐书·陆卬传》：“遭母丧，哀慕毁瘁，殆不胜丧，至沉篤，顿昧伏枕。” 唐杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“ 王生怪我颜色恶，答云伏枕艰难遍。” 明李贽《复焦弱侯》：“然我老矣，伏枕待死，笔墨久废。”

(2).指卧病在床的人。唐杜甫《秋兴八首》之一：“画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。”

(1).阐发音乐的义蕴。《礼记·乐记》：“是故君子反情以和其志，广乐以成其教。” 孔颖达疏：“宽广乐之义理，以成就其政教之事也。”

(2).盛大之乐。多指仙乐。《穆天子传》卷一：“天子乃奏广乐。”《史记·赵世家》：“我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。” 袁枚《随园诗话》卷七引清王文治《在西湖寄都中同年》诗：“梦裡似曾闻广乐，归来但觉任樵风。”

(3).称美雅乐。晋葛洪《抱朴子·尚博》：“真伪颠倒，玉石混淆，同广乐於桑间，钧龙章於卉服，悠悠皆然，可叹可慨者也。”

写毛笔字或作画

此君动辄挥毫于人前

挥毫题字

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物

掌上明珠

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