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名句

赞也得，毁也得，临济便是白拈贼

释义

名句出处

出自宋代释慧远的《禅人写师真请赞》

全文：
到处说禅说道，为人入水入泥。
半生出来住院，一□断送头皮。
赞也得，毁也得，临济便是白拈贼。
贼贼，也只当甚乾罗卜

名句书法欣赏

释慧远赞也得，毁也得，临济便是白拈贼书法作品欣赏
赞也得，毁也得，临济便是白拈贼书法作品

参考注释

也得

(1).也可以。表示许可。唐李肇《唐国史补》卷上：“奴见官人不下马，打也得，不打也得；官人打了，去也得，不去也得。” 元关汉卿《望江亭》第三折：“也得也得，我与你説去。”

(2).也可以。表示足够。宋辛弃疾《杏花天·嘲牡丹》词：“若教解语应倾国，一箇西施也得。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“ 梁园虽好，不是久恋之家。不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”

便是

(1).即是，就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明李贽《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。汉王充《论衡·儒增》：“便是熊渠、养由基、李广主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元无名氏《看钱奴》第一折：“小可曹州人氏贾仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日馆于舍亲卜宅，尊客过问，可至浮桥南首大街卜家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是宋江来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教青青回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

白拈贼

徒手盗物而不留形迹者。禅宗借以指打消学人妄想执着于无形中的高僧。《景德传灯录·临济禅师》：“时有僧问：‘如何是无位真人？’师便打云：‘无位真人是什么乾屎橛。’后雪峯闻，乃曰：‘ 临济大似白拈贼。’”

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