| 名句 | 余生嗜泉薮，痼习牵研几 |
| 释义 | 名句出处出自宋代赵汝谈的《翠蛟亭和巩丰韵》 全文： 参考注释余生(1) 指人的晚年 (2) 幸存的生命 劫后余生 泉薮渊薮。 唐 人避 高祖 李渊 讳，改渊为“泉”。 唐 张说 《平偃师碑尾》：“故 偃师 令某，公门袭庆，士林成则，名教羽仪，道德泉藪。”《旧唐书·李晟传》：“ 涇州 乱逆泉藪，非 晟 莫能理之。” 痼习长期养成而不易克服的习惯 研几亦作“ 研机 ”。穷究精微之理。《易·繫辞上》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。” 韩康伯 注：“极未形之理则曰深，动适微之会则曰几。” 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“研几六典，学不过庭。潜心无妄，亢志清冥。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“语彝伦者，必求宗於九畴；谈阴阳者，亦研几於六位。” 唐 玄奘 《大唐西域记·阿踰陀国》：“其弟 世亲菩萨 於説一切有部出家受业，博闻强识，达学研机。” 清 方文 《喜左又錞见访即送其归里》诗之一：“学《易》元同舍，研几尔独能。” |
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