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名句

士民难借寇，唯有召棠思

释义

名句出处

出自宋代曹彦约的《书彭仲诚诗诚卷后》

全文：
惠养无他务，廉勤以自持。
能宽三邑责，不为一州私。
逮此来归日，还如始至时。
士民难借寇，唯有召棠思。

名句书法欣赏

曹彦约士民难借寇，唯有召棠思书法作品欣赏
士民难借寇，唯有召棠思书法作品

参考注释

士民

(1).古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人。《穀梁传·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。” 范宁注：“学习道艺者。”《孝经·孝治》：“治国者，不敢侮於鰥寡，而况於士民乎！” 唐玄宗注：“鰥寡，国之微者，君尚不敢轻侮，况知礼义之士乎！” 战国宋玉《对楚王问》：“ 楚襄王问於宋玉曰：‘先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？’”《韩非子·五蠹》：“士民纵恣於内，言谈者为势於外，外内称恶以待强敌，不亦殆乎！”《清史稿·食货志一》：“旋令士民垦地二十顷，试其文理优者，以县丞用；百顷以知县用。”

(2).士大夫和普通百姓的并称。犹言士庶。《荀子·尧问》：“ 繒丘之封人见楚相孙叔敖曰：‘吾闻之也：处官久者士妒之，禄厚者民怨之，位尊者君恨之。今相国有此三者而不得罪楚之士民，何也？’”《荀子·致士》：“川渊者，龙鱼之居也；山林者，鸟兽之居也；国家者，士民之居也。”

(3).泛指人民、百姓。《荀子·议兵》：“士民不亲附，则汤武不能以必胜也。” 汉东方朔《答客难》：“夫天地之大，士民之众，竭精驰説，并进辐凑者，不可胜数。” 南朝宋鲍照《河清颂》：“士民殷富，繁軼五陵；宫宇宏丽，崇冠三川。” 宋叶适《宣教郎夏公墓志铭》：“既而闻其在闽，思不出位，而以事至者常立决，是非少所徇，诸司及士民亦爱之。” 清无名氏《王氏复仇记》：“於是丹阳诸生奋臂一呼，邑中士民响应数千百人。”

(4).犹言军民。《诗·大雅·瞻卬》：“邦靡有定，士民其瘵。” 郑玄笺：“天下骚扰，邦国无有安定者，士卒与民皆劳病。” 孔颖达疏：“以‘士’‘民’连文，故云‘士卒与民’。士卒即从军者也。”

借寇

《后汉书·寇恂传》载恂曾为颍川太守，颇著政绩，后离任。建武七年光武帝南征隗嚣，恂从行至颍川，百姓遮道谓光武曰：“愿从陛下復借寇君一年。”后因以“借寇”为地方上挽留官吏的典故。南朝梁何逊《哭吴兴柳恽》诗：“霞区两借寇，贪泉一举巵。” 明张居正《赠袁太守入觐奏绩序》：“余不佞，谨述公治郡状，并致其借寇之意，敢以告於銓衡。”

召棠

《诗·召南·甘棠序》：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明於南国。” 孔颖达疏、朱熹集传并谓召伯巡行南土，布文王之政，曾舍于甘棠之下，因爱结于民心，故人爱其树，而不忍伤。后世因以“召棠”为颂扬官吏政绩的典实。《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑铭》：“ 召棠且思，羊碑犹泣。”《蕙风词话续编》卷一引金李用章《大常引·同知崔仲明生日》词：“ 太行千里政声扬，问何处，是黄堂，遗爱几时忘！试听取，人歌《召棠》。” 清赵翼《青山庄歌》：“令孙继起为方伯，分陕曾栽召伯棠。” 清赵翼《瓯北诗话·诗人佳句二》引燕人谒《韩魏公相州祠堂记》诗：“有客能吟丞相柏，无人敢伐召公棠。”

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