“宦家有道生忠烈，夷夏初宁谏齿寒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

宦家有道生忠烈，夷夏初宁谏齿寒

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《雎阳五老图》

全文：
贤才冠世得优闲，免向金门老赘冠。
颂德华名盈满轴，规章文献表穹桓。
宦家有道生忠烈，夷夏初宁谏齿寒。
正是紫微垣里客，如今列上画图看。

苏辙宦家有道生忠烈，夷夏初宁谏齿寒书法作品欣赏
宦家有道生忠烈，夷夏初宁谏齿寒书法作品

谓仕宦之家。冰心《两个家庭》：“我内人是个宦家小姐，一切的家庭管理法都不知道，天天只出去应酬宴会。” 阿英《灯市》：“其间，特别在门前挂上帘幙的，那里面的人，一定是勋家，戚家，宦家，豪右家的眷属。”

(1) 有德有才或通达事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 刘开《问说》

有道之士。——《吕氏春秋·察今》

(1) 指对国家或人民无限忠诚而牺牲生命

忠烈之臣

(2) 指有这种行为的人

缅怀忠烈

(1).夷狄与华夏的并称。古代常以指中国境内的各族人民。《周书·于翼传》：“ 翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦，比之大小冯君焉。” 唐刘禹锡《贺赦表》：“用含弘光大之泽，副夷夏会同之心。” 明徐渭《初入京瞻宫阙》诗：“域中夷夏极，天上帝王家。”

(2).指少数民族地区与内地。唐王勃《滕王阁序》：“臺隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”

(1).牙齿外露而寒。比喻有外忧。《穀梁传·僖公二年》：“语曰：脣亡则齿寒，其斯之谓与。”《旧唐书·田弘正传》：“自弘正归国，幽、恆、鄆、蔡有齿寒之惧。”《新唐书·窦建德传》：“二国兵不解，唐彊郑弱，势必举郑，郑灭则大夏有齿寒之忧。”参见“ 脣亡齿寒 ”。

(2).齿酸。宋孙艤《菩萨蛮·落梅》词：“一点著枝酸，吴姬先齿寒。”

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