“庐山秀出南斗傍，登高送远形神开”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

庐山秀出南斗傍，登高送远形神开

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《寿圣观道士黄至明开小隐轩太守徐公为题曰快》

全文：
金华牧羊儿，一粒粟中藏世界。
使君从南来，清风明月不用一钱买。
鸬鹚杯，一杯一杯复一杯，玉山自倒非人推。
庐山秀出南斗傍，登高送远形神开。
银河倒挂三石梁，砅崖转石万壑雷。
吟诗作赋北窗里，安得青天化作一张纸。
有长鲸白齿若雪山，我愿因之寄千里。

名句书法欣赏

黄庭坚庐山秀出南斗傍，登高送远形神开书法作品欣赏
庐山秀出南斗傍，登高送远形神开书法作品

参考注释

庐山

山名,为中国著名避暑胜地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季凉爽,多雾,风景秀美,亚*热带作物茂盛

秀出

美好特出。《国语·齐语》：“於子之乡，有拳勇股肱之力，秀出於众者，有则以告，有而不以告，谓之蔽贤。” 南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“风流秀出，臣不如恭，忠孝亦何可以假人。” 唐白居易《代书》：“今其读书属文结草庐於巖谷间者，犹一二十人，即其中秀出者有彭城人刘軻。” 明高启《赠金华隐者》诗：“ 金华秀出向东南，远胜阳明与勾曲。”

南斗

(1).星名。即斗宿，有星六颗。在北斗星以南，形似斗，故称。《史记·天官书》：“南斗为庙，其北建星，建星者，旗也。” 张守节正义：“南斗六星，在南也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“仰南斗以斟酌，兼二仪之优偓。” 刘逵注引《天官星占》：“南斗之爵禄，其宿六星。” 清袁枚《新齐谐·飞星入南斗》：“君辈不知天文者，虽见飞星入南斗亦无害。” 郭沫若《南海劳军》诗：“天际雷池谁敢越？酌将南斗寿京华。”

(2).借指南方，南部地区。《隋书·高帝纪上》：“ 尉迥猖狂，称兵鄴邑，欲长戟而指北闕，强弩而围南斗。” 张际亮《送云麓督粮粤东》诗：“便使储胥富五羊，要持节鉞指南斗。”

登高

上到高处。也特指重阳节登山的风俗

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》

形神

(1).形骸与精神。《史记·太史公自序》：“凡人所生者神也，所託者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。” 唐吴融《谷口寓居偶题》诗：“不能尘土争閒事，且放形神学散仙。” 明张居正《答督抚吴环洲言敬事后食之义》：“僕以菲薄，待罪政府，每日戴星而入，朝不遑食，夕不遑息，形神俱瘁，心力并竭，于国家岂无尺寸效？”

(2).形貌神情。宋孔平仲《续世说·栖逸》：“ 鋭在泽潞，有道人自称卢老，鋭馆之於家。一旦辞去，且曰‘我死当为君子。’因指口下黑子为志。及生咸，果有黑子，其形神，即卢老也。” 明陶宗仪《辍耕录·猴盗》：“次日，客酬讌，邀至其室，见柱上锁一小猴，形神精狡。” 清梅曾亮《原任予告大学士戴公墓碑》：“其形神清和舒平，动若有餘。”

(3).指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。邢煦寰《“意境”新识》：“它们在艺术表现上的突出特征是：情景交融，动静相宜，虚实相生，形神兼备。”

(4).谓形肖神似。宋苏轼《与何浩然书》：“且喜起居佳胜，写真奇絶，见者皆言十分形神，甚夺真也。”

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