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名句

忽从平地出尘笼，亲到诸天释梵宫

释义

名句出处

出自宋代孔舜思的《题灵岩寺》

全文：
忽从平地出尘笼，亲到诸天释梵宫。
却悟冗宫长役物，争如大士日谈空。
山横青壁千层合，泉迸丹崖一线通。
幽鸟静啼人外境，疏钟不堕世间风。
目无可欲猿猱伏，心绝微尘冰鉴融。
自恨无缘陪宴坐，它生愿效种松翁。

名句书法欣赏

孔舜思忽从平地出尘笼，亲到诸天释梵宫书法作品欣赏
忽从平地出尘笼，亲到诸天释梵宫书法作品

参考注释

平地

平整土地

出尘

(1).超出世俗。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。” 前蜀韦庄《题安定张使君》：“器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“寻声审听，泠然出尘幽韵。” 鲁迅《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”

(2).佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘*伏，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”

(3).指出嫁。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“不如削髮出尘，可无此虑。”

诸天

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色*界之四禅有十八天，无色*界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘，毗婆尸菩萨生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝宋谢灵运《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”

(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。唐谷神子《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或玉京、蓬莱、崑閬、姑射。” 清林则徐《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”

梵宫

原指梵天的宫殿。后多指佛寺。南朝梁沉约《瑞石像铭》：“永言鷲室，栖诚梵宫。” 唐王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“梵宫霞积，香阁星浮。” 元耶律楚材《憩解州邵薛村洪福院》诗：“天兵南出武阳东，暂解征鞍憩梵宫。” 清李渔《怜香伴·僦居》：“寳菴花竹成林，阑干曲折，不似梵宫结构，竟像人家的书舍一般。”

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