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名句

礼接紫阳风俗厚，学传东鲁道源赊

释义

名句出处

出自宋代林宗臣的《丹霞屿》

全文：
笑凭诗句说丹霞，城郭人民数万家。
礼接紫阳风俗厚，学传东鲁道源赊。

名句书法欣赏

林宗臣礼接紫阳风俗厚，学传东鲁道源赊书法作品欣赏
礼接紫阳风俗厚，学传东鲁道源赊书法作品

参考注释

礼接

礼遇；以礼接待。《晋书·杜夷传》：“镇东将军周馥倾心礼接，引为参军。” 唐杜牧《上宣州崔大夫书》：“復自开幕府以来，辟取当时之名士，礼接待遇，各尽其意。”

紫阳

(1). 宋代理学家朱熹的别称。朱熹之父朱松曾在紫阳山 (在安徽省歙县 )读书。朱熹后居福建崇安，题厅事曰紫阳书室，以示不忘。后人因以“紫阳”为朱熹的别称。

(2).传说中古代神仙常以紫阳为称号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉周义山、宋张伯端俱号紫阳真人。亦用以泛指道士。唐吴筠《游仙》诗之十五：“招携紫阳友，合宴玉清臺。” 唐钱起《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗：“多惭紫阳客，相忆白云深。”

风俗

特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和

说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》

东鲁

(1).原指春秋鲁国。后以指鲁地(相当今山东省 )。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“世有周子，雋俗之士，既文且博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭。” 李善注引《庄子》：“ 鲁君闻颜闔得道人也，使人以币先焉…… 颜闔对曰：‘恐听谬而遗使者罪，不若审之。’使者反审之，復来求之，则不得矣。” 唐李白《赠武十七谔》诗：“爱子隔东鲁，空悲断肠猿。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“二公表章经籍，篤古崇儒，至求淑相攸，必属之东鲁圣人之裔，诚不愧儒雅风流矣。” 黎元洪《檄山东文》：“ 东鲁开化最早，文明独先。”

(2).指孔子。孔子为春秋鲁人，故称。《陈书·周弘正传》：“ 东鲁絶编之思，西伯幽忧之作。”

道源

(1).僧道以为，佛教、道教的经义是事物的本源，故称。唐王昌龄《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。” 唐柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“今有释文畅者，道源生知，善根宿植，深嗜法语，忘甘露之味，服道江表，盖三十年。”

(2).知识之源。唐李翰《难进论》：“或以小人所长，乘以君子所短，或以己所未达，不信人所能然，则道源蔽而不通，心境旷而不接。辨虽博万物，不能释其疑辞，智虽络天地，不能效其长策。”

谓引水出流。宋欧阳修《会圣宫颂》：“巍峩穹崇，奠京之东，有山而崧，奫沦道源，匯流而渊。”

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