| 古诗 | 饲金鱼 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 饲金鱼原文弯环碧水满方塘，文鱼翕忽朱鬣张。 閒坐石矶抛饭馓，百千争唼乐徜徉。 维河有鲤潜渊藏，见人辄避奔如狂。 暂自为计虽云良，终入鼎烹供客尝。 金鱼何幸鲤何辜，试言其故客听诸。 金鱼有智鲤不如，不知以近为远兮以实为虚。 君不见呢呢喃喃梁上燕，绝塞秋鸿遭羽箭。 诗词问答问：饲金鱼的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制乐善堂全集定本卷十五 参考注释弯环(1).谓弯曲如环。 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·十月》：“金凤刺衣著体寒，长眉对月鬭弯环。” 南唐 冯延巳 《菩萨蛮》词之二：“残月尚弯环，玉筝和泪弹。” 宋 范成大 《独游虎跑泉小庵》诗：“苔径弯环入，茅斋取次成。” 明 冯惟敏 《折桂令·鞋杯》曲：“莲花瓣露泻琼浆，月儿牙弯环在腮上。” (2).谓绕弯子。 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕：“如今火已经烧到眉毛尖上， 赞王 ，禁不起这样的弯环周折了。” 碧水绿水。 南朝 梁简文帝 《采莲曲》：“桂檝兰橈浮碧水，江花玉面两相似。” 唐 李白 《早春寄王汉阳》诗：“碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。” 五代 和凝 《小重山》词：“御沟澄碧水，转池塘，时时微雨洗风光。” 元 戴表元 《苕溪》诗：“碧水千塍共，青山一道斜。” 文鱼(1).鲤鱼。一说为有翅能飞的鱼。《楚辞·九歌·河伯》：“乘白黿兮逐文鱼，与女游兮 河 之渚。” 王逸 注：“言 河伯 游戯，远出乘龙，近出乘黿，又从鲤鱼也。” 洪兴祖 补注：“ 陶隐居 云：鲤鱼形既可爱，又能神变，乃至飞越山湖，所以 琴高 乘之。”《文选·曹植＜洛神赋＞》：“腾文鱼以警乘，鸣玉鸞以偕逝。” 李善 注：“文鱼有翅，能飞。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一二一：“嫩荷香扑钓鱼亭，水面文鱼作队行。” 明 刘基 《兰陵王》词：“文鱼翼短沉书扎，泪滴在衣袂，尽成清血。” (2).有斑彩的鱼；金鱼。《山海经·中山经》：“ 荆山 之首曰 景山 …… 雎水 山焉，东南流注于 江 ，其中多丹粟，多文鱼。” 郭璞 注：“有斑采也。” 元 张可久 《红绣鞋·茅山疎翁索赋》曲：“红云翔綵凤，丹井养文鱼。”文鱼，一本作“ 金鱼 ”。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录上》：“柳下置砂缸蓄鱼，有文鱼、蛋鱼、睡鱼、蝴蝶鱼、水晶鱼诸类。《梦香词》云‘小队文鱼圆似蛋，一缸新水翠於螺’，谓此。上等选充金鱼贡。” 清 赵翼 《漫兴》诗之四：“缸养文鱼圆似卵，盆栽小竹瘦於针。” 翕忽(1).犹倏忽。急速貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“神化翕忽，函幽育明。” 刘逵 注：“翕忽，疾貌。” 唐 李白 《大鹏赋》：“连轩沓拖，挥霍翕忽。” 金 元好问 《解剑行》：“丈夫堕地自有万里气，翕忽变化安能知？” (2).犹翕赫。 明 陶宗仪 《辍耕录·志苗》：“ 邓子文 、 金希尹 、 王彦良 之徒，又悉邪佞轻佻，左右交煽，气燄翕忽。” 朱鬣(1).马的红色颈毛。《山海经·海内北经》：“﹝ 犬封国 ﹞有文马，縞身朱鬣，目若黄金，名曰吉量。” 唐 王绩 《无心子传》：“昔者 蜚廉氏 有二马，一者朱鬣白毳、龙骼凤臆。” 元 张宪 《二月八日游皇城西华门外观嘉拿弟走马歌》：“潜蛟双綰玉抱肚，朱鬣分毛散红雾。” (2).神马名。《后汉书·舆服志上》：“白马者，朱其髦尾为朱鬣云。” 南朝 梁简文帝 《马宝颂序》：“是以天不爱道，白马嘶风，王泽効祥，朱鬣降祉。” 南朝 梁 孙柔之 《瑞应图·白马朱鬣》：“明王在上，则白马朱鬣至。” (3).红色的背鳍。借指美丽的鱼。 宋 苏辙 《次韵子瞻渼陂鱼》：“鲸孙蛟子谁復惜，朱鬣金鳞漫如染。” 石矶水边突出的巨大岩石。 唐 张旭 《桃花溪》诗：“隐隐飞桥隔野烟，石磯西畔问渔船。” 唐 韩愈 《送区册序》：“与之翳嘉林，坐石磯，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利而不厌乎贫贱也。”《红楼梦》第八一回：“ 寳玉 道：‘我是要做 姜太公 的。’便走下石磯，坐在池边钓起来。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“如 云林 石法，巉巖凹凸，若临江石磯状。” 百千成百上升,极言其多 俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》 赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》 徜徉(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之间。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。 (2).犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“会 帝轩 之未归兮，悵徜徉而延佇。”旧注：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。 (3).安闲自得貌。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子於 盘 兮，终吾生以徜徉。” 宋 陈亮 《何少嘉墓志铭》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 时其起居，使得徜徉以自养疾。” 明 张羽 《秋日苕溪·道中》诗：“闲行无物役，洄沿自徜徉。” 见人(1).中人，见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“你要借钱，我问你要三箇人，要一箇保人，要一箇见人，要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折：“只是其间委曲，怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“特请亲家到来，做个见人，与我每画个字儿。” (2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回：“还这么闹起来，怎么见人呢？” 自为(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事) 鼎烹亦作“ 鼎亨 ”。鼎镬之刑。《汉书·严朱吾丘主父等传赞》：“ 主父 求欲鼎亨而得族。” 唐 杨乘 《甲子岁书事》诗：“竖子未鼎烹，大君尚旰食。” 金鱼鲫鱼经过人工培养而成的变种,有金黄、红、白、黑、蓝等颜色,形体多样,供观赏 何幸用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。” 何辜何罪，有什么罪。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？” 清 方授 《夜悲歌》之一：“天乎我何辜？双亲离别久。” 毛 * 《向 * 的十点要求》：“青年何辜，遭此荼毒？” 故客故旧宾客。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 廉颇 之免 长平 归也，失势之时，故客尽去。”《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“﹝太后﹞即案歷，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。” 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 呢呢絮絮不休貌。 明 徐渭 《＜逃禅集＞序》：“彼所谓高冠务干禄之徒，其至溷而无比，块然略无见者，亦顾呢呢於閎眇而难名之道，又何为者耶？” 清 袁枚 《新齐谐·蔡掌官》：“小奴持灯送归于无人之处，见掌官与人作揖，口呢呢细语，奴问与何人説话，曰：‘好友 李三哥 唤我。’” 喃喃不停地小声地说话或读书声 秋鸿(1).秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。 南朝 梁 沉约 《愍衰草赋》：“秋鸿兮疏引，寒鸟兮聚飞。” 唐 李益 《赋得早燕送别》：“一别与秋鸿，差池詎相见。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。” 清 方文 《重过东坝访汤仲贻兄弟时仍三白下未归》诗：“秋鸿飞不定，翘首暮云天。” (2).古琴曲。最早见于《神奇秘谱》。全曲分三十六段，每段均有标题和歌词，是篇幅最长的琴曲之一。此曲以飞翔凌空的秋鸿为喻，抒写怀才不遇、自命清高者的心情。 羽箭箭。因尾部缀鸟羽，故称。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。” 宋 朱敦儒 《朝中措》词：“雪猎星飞羽箭，春游花簇雕鞍。” 明 宋应星 《天工开物·弧矢》：“凡雕翎箭，行疾过鹰、鷂翎，十餘步而端正，能抗风吹。北虏羽箭多出此料。” |
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