“幸自车徒小休息，又闻鼓笛闹将迎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

幸自车徒小休息，又闻鼓笛闹将迎

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《阊门外登溪船五首》

全文：
选甚天时晴未晴，舟行终是胜山行。
蓬收雨点斜偏好，枕惯波声梦不惊。
幸自车徒小休息，又闻鼓笛闹将迎。
偶然回首来时路，一夜霜毛一倍生。

杨万里幸自车徒小休息，又闻鼓笛闹将迎书法作品欣赏
幸自车徒小休息，又闻鼓笛闹将迎书法作品

本自，原来。唐韩愈《戏题牡丹》诗：“幸自同开俱隐约，何须相倚鬭轻盈。” 宋杨万里《次乞米韵》：“诗肠幸自无烟火，句眼何愁著点尘。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“幸自夫妻恁美满，被旁人廝间谍。两口儿合是成间别，天教受此悽惶苦。”

(1).兵车和步卒。《周礼·夏官·大司马》：“中夏，教茇舍，如振旅之陈，羣吏撰车徒。”《汉书·刑法志》：“连帅比年简车，卒正三年简徒，羣牧五载大简车徒。” 宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“戢戢车徒九门盛，寥寥烟火万家微。”《东周列国志》第一回：“ 宣王御驾亲征，败绩於千亩，车徒大损。”

(2).车马和仆从。《文选·李康＜运命论＞》：“故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。” 刘良注：“车徒，谓车马侍从也。” 宋文天祥《知韶州刘容斋墓志铭》：“出入不设车徒，间步行井陌中，不以为苦。”

(1) 休养生息

然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。——《史记·曹相国世家》

光知时务之要,轻繇薄赋,与民休息。——《汉书·昭帝纪赞》

(2) 暂停活动,以恢复精神体力

她星期天才得到休息

劳农夫以休息之。——《吕氏春秋·孟冬纪》

(3) 停止

斡流迁徙,固无休息,终则有始,孰知其极。——《鹖冠子·世兵》

万物变化,固亡休息。——《汉书·贾谊传》

(1).鼓和笛。唐白居易《立部伎》诗：“堂上坐部笙歌清，堂下立部鼓笛鸣。”

(2).指鼓笛曲。《宋史·乐志十七》：“法曲、龟兹、鼓笛三部，凡二十有四曲。”

(3).乐器声。唐韩愈《潭州泊船呈诸公》诗：“夜寒眠半觉，鼓笛闹嘈嘈。” 宋王禹偁《畬田词》：“畬田鼓笛乐熙熙，空有謌声未有词。”

(1).送往迎来。《庄子·知北游》：“ 颜渊问乎仲尼曰：‘ 回尝闻诸夫子曰：‘无有所将，无有所迎。’ 回敢问其游。’ 仲尼曰：‘……唯无所伤者，为能与人相将迎。’” 南朝宋谢灵运《初去郡》诗：“负心二十载，於今废将迎。” 清吴伟业《送旧总宪龚孝升出使广东》诗：“独有飘零老伏生，不堪衰白困将迎。”

(2).迎接。宋范成大《次韵许季韶水乡席上》：“解愠风来如故旧，催诗雨作要将迎。” 清蒲松龄《聊斋志异·刘夫人》：“妇已遣人将迎，遂与俱去。”

(3).逢迎；迎合。《宋书·徐爰传》：“殿省旧人，多见罪黜，惟爰巧於将迎，始终无迕。” 明归有光《王母孙孺人墓志铭》：“祖母性严厉，鲜当其意。先母能委曲将迎，常得其懽心。”

(4).将养；保养。《列子·汤问》：“不待杀戮而夭，不待将迎而寿。”

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