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名句 立石祀土神,牛羊任颠仆
释义

名句出处

出自明代李之世的《见郊外掩骼慨然有赋示同社诸子》

全文:
恻帽睇崇冈,迟迟遵古路。
不知何人骨,何年饱霜露。
撑拄乱如麻,填委半新故。
蟠坭穴蚁蝼,带胔饲狐兔。
蜕残不辨形,棺朽空留蠹。
衾赗久已縻,顶趾纷异处。
轻轻似解萚,栩栩如堕羽。
白经野烧燔,青含宿草互。
风雨洗膻秽,尘沙蚀垢污。
荒凉谁是主,狼藉那能数。
飞鸟惨不鸣,行人却且顾。
衣殣有遗言,掩骼岂虚募。
瓦棺恰盖藏,丛冢就安措。
生前异趋舍,托体同邱墓。
姓字原不谙,宁复知生娶。
无碑可勒铭,有坟不封树。
丁癸无定向,圹域弛禁步。
立石祀土神,牛羊任颠仆
杳杳青郊迥,萧萧白杨暮。
巫阳讵可招,冥漠谁当愬。
前身已茫昧,曷解辨冥趣。
且置蒙庄说,枕髅聊待寤。

参考注释

立石

树立碑石。《史记·秦始皇本纪》:“二十八年, 始皇 东行郡县,上 邹嶧山 ,立石。” 唐 杜甫 《石笋行》:“恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。”《新唐书·张仲武传》:“ 仲武 表请立石以纪圣功,帝詔 德裕 为铭,揭碑 卢龙 ,以告后世。”

土神

(1).五行神之一。《礼记·王制》“天子将出,类乎上帝” 孔颖达 疏引 庾蔚之 曰:“五行各有德,故谓五德之帝。木神仁,金神义,火神礼,水神知,土神信。” 宋 丘光庭 《兼明书·五行神》:“木神曰 勾芒 ,火神曰 祝融 ,土神曰 后土 ,金神曰 蓐收 ,水神曰 玄冥 。土神独称后者,后,君也,位居中,统领四行,故称君也。” 清 唐甄 《潜书·抑尊》:“人君之尊,其犹土神乎!”

(2).土地神。《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞毋发令而待,以妨 神农 之事也” 汉 郑玄 注:“土神称曰神农者,以其主於稼穡。” 汉 王充 《论衡·解除》:“世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。”《宋书·明帝纪》:“宫内禁忌尤甚,移床治壁,必先祭土神。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·南宋高宗遗事》:“王易服南奔,自泥马渡 江 后,到处有土神保护。”

(3).土怪。《广雅·释天》:“土神谓之羵羊。”参见“ 羵羊 ”、“ 土怪 ”。

颠仆

(1).跌倒;跌落。《诗·小雅·宾之初筵》“式勿从谓,无俾大怠” 汉 郑玄 笺:“醉者有过恶,女无就而谓之也,当防护之,无使颠仆至於怠慢也。”《北史·魏彭城王勰传》:“始有一鸟,望旗颠仆,臣谓大吉。” 宋 苏辙 《登嵩山·石径》诗:“牵攀不得上,颠仆几将止。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》:“一日,颠仆不起,寺僧奔救,已圆寂矣。”

(2).死亡;灭亡。《汉书·孔光传》:“臣 光 智谋浅短,犬马齿臷,诚恐一旦颠仆,无以报称。”《后汉书·李固传》:“但以爵位尊显,专总权柄,天道恶盈,不知自损,故至颠仆。”《南史·齐宗室传论》:“ 明帝 取之以非道, 遥光 济之以残酷,其卒至颠仆。” 明 钱嶫 《悯黎咏》之三:“蛇虎犹可虞,狼毒不可邇。军令甚分明,颠仆何由弭。”

(3).挫折困顿。 明 李东阳 《文敬坠马用予韵见遗再和》:“嗟予亦是 长安 人,二十年来几颠仆。”

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更新时间:2024/7/21 4:30:49