“随身三尺青龙子，曾断当涂素灵死”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

随身三尺青龙子，曾断当涂素灵死

释义

名句出处

出自宋代薛绍彭的《汉高帝试剑石》

全文：
丰沛布衣吴芮客，回首咸秦坐凄恻。
漫随霸楚西道迁，未甘汉地山河窄。
随身三尺青龙子，曾断当涂素灵死。
手提岩上试秋水，大石迎风开披靡。
东归欲整堂堂阵，吴儿未足劳余刃。
炎灵天启定中原，大言成事人方信。
君不见不侯飞将能射虎，误中他山犹饮羽。

名句书法欣赏

薛绍彭随身三尺青龙子，曾断当涂素灵死书法作品欣赏
随身三尺青龙子，曾断当涂素灵死书法作品

参考注释

随身

带在身边;跟在身旁

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三尺

(1) 指剑,剑约长三尺,故以“三尺”为剑的代称

(2) 指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”

臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高启《书博鸡者事》

龙子

(1).传说中龙王之子。《史记·吴太伯世家》“文身断髮” 裴駰集解引汉应劭曰：“常在水中，故断其髮，文其身，以象龙子，故不见伤害。” 汉刘向《列仙传·琴高》：“ 琴高者，赵人也……入涿水中取龙子。”《魏书·西域传·波知》：“﹝ 波知国 ﹞有三池，传云大池有龙王，次者有龙妇，小者有龙子。” 郭沫若《残春》二：“他跑来向我们指天画地地说，说他自己是龙王，他放了的那匹小鱼，原来是条龙子。”

(2).旧时称帝王的后代。《北齐书·琅琊王俨传》：“ 光闻杀士开，抚掌大笑曰：‘龙子作事，固自不似凡人。’”

(3).骏马名。《西京杂记》卷二：“ 文帝自代还，有良马九匹，皆天下之骏马也……一名龙子，一名麟驹，一名絶尘，号为九逸。” 元本高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“［末白：］有甚好名儿？［丑白：］飞龙、赤兔……龙子。”

(4).见“ 龙子幡 ”。

(5).蜥蜴的别名。晋崔豹《古今注·鱼虫》：“蝘蜓，一名龙子，一曰守宫，善上树捕蝉食之。” 北周庾信《夜听捣衣》诗：“花鬟醉眼纈，龙子细文红。”

(6).古贤人名。《孟子·滕文公上》：“ 龙子曰：‘治地莫善於助，莫不善於贡。’” 赵岐注：“古贤人也。”《太平御览》卷六三五引《尚书大传·甫刑》：“ 子张曰：‘ 尧舜之王，一人刑而天下治，何则？教诚而爱深也。今一夫而被此五刑。’子龙子曰：‘未可谓能为书。’”

当涂

见“ 当涂 ”。

亦作“ 当涂 ”。亦作“ 当途 ”。1.途中。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·擒庞涓》：“南有宋，北有衞，当涂有市丘，是吾粮涂絶也。” 宋苏轼《甘露寺》诗：“我欲访甘露，当途无閒官。” 清孙枝蔚《九日入城饮周伯衡观察寓斋》诗：“当涂谁下陈蕃榻，把卷如登杜甫堂。”

(2).挡路。《晋书·王濬传》：“夫猛兽当涂，麒麟恐惧，况臣脆弱，敢不悚慄！”

(3).执政；掌权。《韩非子·孤愤》：“当涂之人擅事要，则外内为之用矣。”《文选·郭璞＜游仙诗＞之七》：“长揖当涂人，去来山林客。” 李善注：“当涂，即当仕路也。” 清刘献廷《怀古》诗：“请语当途人，治乱实此始。”

(4).指居要职、掌大权的人。《韩非子·三守》：“何谓三守？人臣有议当途之失，用事之过，举臣之情。”《北史·刘仁之传》：“善候当涂，能为诡激。” 五代王定保《唐摭言·师友》：“义感当途，説动时主，怀全德以自达，裂山河以取贵，又其次也。” 清黄轩祖《游梁琐记·三麻子》：“ 林赞虞之去汴也，有人约各道赂当涂运动之。”

(5). 三国魏的代称。《晋书·慕容暐载记论》：“自当涂紊纪，典午握符，推亡之功，掩岷吴而可録，御远之策，怀戎狄而犹漏。”《北齐书·王琳传》：“故典午将灭，徐广为晋家遗老；当涂已谢，马孚称魏室忠臣。” 林百举《悲愤》诗：“代汉当涂夙讖妖，塚中枯骨竟天骄。”参见“ 当涂高 ”。

(6).古县名。西汉置，属扬州九江郡。相传夏禹时为涂山国。《汉书·地理志上》：“ 当涂，侯国。” 颜师古注引应劭曰：“ 禹所娶涂山侯国也。有禹虚。”

素灵

(1).白蛇的精灵。指汉高祖斩白蛇有老妪夜哭之事。汉史岑《出师颂》：“五曜霄映，素灵夜叹。” 晋陆机《汉高祖功臣颂》：“彤云昼聚，素灵夜哭。”《南史·梁纪下·元帝》：“陛下日角龙颜之姿，表於徇齐之日；彤云素灵之瑞，基於应物之初。” 金宇文虚中《古剑行为刘善长作》：“公家祖皇提三尺，素灵中断开王迹。”

(2).犹言秋之神。唐魏徵《五郊乐章·肃和》：“金行在节，素灵居正。”

(3). 晋朝人称本朝。晋以金德王，金属西方，其色白，故称。晋陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“黄暉既渝，素灵承祜。” 晋潘尼《释奠颂》：“黄精既亢，素灵乃暉。”

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