“平生受性僻，所至徒侣寡”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

平生受性僻，所至徒侣寡

释义

名句出处

出自宋代王灼的《宿毗沙院诸友相送》

全文：
出门风喧号，半道雨飘洒。
行役已堪厌，投宿小兰若。
葱笼林樾中，一径仅容马。
古屋数十橼，佛事走村社。
王赵两故人，清诗壁间写。
读遍已曛黑，尚有相送者。
见可逞雄辩，譊譊欲唇哆。
伯威弄长笛，哀音振原野。
子仁喜捷敏，德常号醇雅。
来共一夕寒，樽酒肯屡把。
明朝定西去，山路泥没踝。
此地当迴首，想见烟苒惹。
平生受性僻，所至徒侣寡。
因诗记离忧，踟蹰孤灯下。

名句书法欣赏

王灼平生受性僻，所至徒侣寡书法作品欣赏
平生受性僻，所至徒侣寡书法作品

参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

受性

犹赋性，生性。《诗·大雅·桑柔》“维此良人，作为式穀；维彼不顺，征以中垢” 汉郑玄笺：“受性於天，不可变也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。” 宋苏轼《乞加张方平恩礼札子》：“ 仁宗皇帝眷遇至重，特以受性刚简，论高寡合，故齟齬於世。” 清曾国藩《随州李君墓表》：“惟君受性刚介，於事无所不敢。”

所至

(1).所致，使其然。《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“孝始人伦，忠为令德，公实体之，非毁誉所至。”

(2).结局。宋岳珂《桯史·杨艮议命》：“时韩平原得君，权震天下，梦与因扣以所至，艮屏人愀然曰：‘是不能令终。’”

徒侣

(1).朋辈；同伴。晋刘琨《扶风歌》：“揽轡命徒侣，吟啸絶巖中。” 唐谷神子《博异志·白幽求》：“夜遭风，与徒侣数十人，为风所飘，南驰两日两夜，不知几千万里。” 元戴良《宿高密》诗：“僕马立空旷，徒侣话曛黑。” 清刘大櫆《祭左茧斋文》：“今君之没，犹此乡邻，然规绳自守者，无与为徒侣，而轻儇相尚者，无与为陶甄。”

(2).指党与。《周书·李延孙传》：“ 永安之后，盗贼蜂起，长寿乃招集叛亡，徒侣日盛。”《北齐书·李愍传》：“唯招致姦侠，以为徒侣。”

(3).门徒；学生。《坛经·顿渐品》：“自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。” 清蒲松龄《聊斋志异·褚生》：“尝从塾师读於僧寺，徒侣甚繁。” 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“凡创一学説者，輒广求徒侣，传于其人，而千里负笈者，亦不絶于道。”

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