“闻孙趾美德不贫，清文高节犹前人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

闻孙趾美德不贫，清文高节犹前人

释义

名句出处

出自宋代陈元晋的《胡文昌和东坡子由彭城月诗并绿澹庵新州以所》

全文：
澹庵眼似坡仙高，眇视轩冕如秋毫。
忠臣要作社稷计，那知平陆生风涛。
当时盖亦轻余子，富贵转头真逝水。
汗青不朽姓字香，百世闻风尚兴起。
函关正要封泥丸，金陵王气开龙蟠。
一书乞借尚方剑，缙绅环睨心为寒。
要扶銮驾还都汴，鼎镬在前颜不变。
低头辨了着南冠，敛手笑还丞相板。
飞鸢跕跕古锦山，气老益壮穷益坚。
银河流空月照地，肺肝洞作冰玉看。
缅怀坡仙亦大好，诗比离骚兴香草。
持杯满满贺素娥，岭海百年逢二老。
闻孙趾美德不贫，清文高节犹前人。
何当佳话重拈出，只惭授简梁园客。

名句书法欣赏

陈元晋闻孙趾美德不贫，清文高节犹前人书法作品欣赏
闻孙趾美德不贫，清文高节犹前人书法作品

参考注释

闻孙

指有声誉的子孙。唐韩愈《衢州徐偃王庙碑》：“王之闻孙，世世多有。” 宋王安石《参知政事欧阳修曾祖某赠某官制》：“惟时闻孙，实朕良弼。” 清顾炎武《答原一公肃两甥书》：“骑箕化鹤，多不可追，哲嗣闻孙，往往而在。”

美德

美好高尚的品德

美德与恶行

清文

(1).清新俊雅的诗文。南朝齐谢朓《新治北窗和何从事》：“清文蔚且咏，微言超已领。” 唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“清文动哀玉，见道发新硎。”

(2).即满文。清昭槤《啸亭续录·清字经馆》：“ 乾隆壬辰，上以大藏佛经有天竺番字、汉文、蒙古诸翻译，然其禪悟深邃，故汉经中咒偈，惟代以翻切，并未译得其秘指。清文句意明畅，反可得其三昧，故设清字经馆於西华门内。”

高节

(1).高其节操，坚守高尚的节操。《庄子·让王》：“若伯夷、叔齐者，其於富贵也，苟可得已，则必不赖，高节戾行，独乐其志，不事於世，此二士之节也。”《吕氏春秋·离俗》：“高节厉行，独乐其意，而物莫之害。”《宋书·宗悫传》：“时天下无事，士人并以文义为业，炳（宗炳）素高节，诸子羣从皆好学。”

(2).高尚的节操。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶儻之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。” 唐顾况《哭从兄萇》诗：“立身有高节，满卷多好诗。” 清周亮工《寄潍县杨再蘧蔡漫夫于鸣岐》诗之二：“ 箕山高节推徐干，北海雄姿重孔融。”

(3).高耸的竹竿。竹有节，故称。唐方干《方著作画竹》诗：“叠叶与高节，俱从毫末生。”

(4).指使臣所持的旄节。其长八尺，故称。唐贾岛《颂德上贾长侍》诗：“高节羽书期独传，分符絳郡滞长材。”

前人

(1) 以前的人

满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处

(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系

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